【景岳全書-卷之十七理集雜證謨眩暈經義】

我本善良

【景岳全書-卷之十七理集雜證謨眩暈經義】

 

 

●口問篇曰：上氣不足，腦為之不滿，耳為之苦鳴，頭為之苦傾，目為之眩。

 

●衛氣篇曰：下虛則厥，下盛則熱，上虛則眩，上盛則熱痛。

 

●海論曰：髓海有餘，則輕勁多力，自過其度；髓海不足，則腦轉耳鳴，脛痠眩冒，目無所見，懈怠安臥。

 

●五藏生成篇曰：徇蒙招尤，目冥耳聾，下實上虛，過在足少陽厥陰，甚則入肝。

 

●脈要精微論曰：浮而散者，為眴仆。

 

●決氣篇曰：精脫者耳聾，氣脫者目不明。

 

●厥論曰：巨陽之厥，則腫首頭重，足不能行，發為眴仆。

 

●經脈篇曰：督脈實則脊強，虛則頭重，高搖之。

 

五陰氣俱絕，則目系轉，轉則目暈；目暈者，為志先死；志先死，則遠一日半死矣。

 

●至真要大論曰：諸風掉眩，皆屬於肝。

 

太陽司天，民病善悲，時眩仆。

 

太陽之復，頭痛，善悲，時眩仆，食減。

 

●氣交變大論曰：歲木太過，風氣流行，脾土受邪，民病飧泄食減，甚則忽忽善怒，眩冒巔疾。

 

●六元正紀大論曰：木鬱之發，甚則耳鳴，眩轉，目不識人，善暴僵仆。