【世界之最/世界之謎/未解之謎：神秘的成都金沙遠古象牙從何處來？(】

楊籍富

【世界之最/世界之謎/未解之謎：神秘的成都金沙遠古象牙從何處來？(】

 

【標題】：未解之謎：神秘的成都金沙遠古象牙從何處來？

 

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【內容】：象牙，珍貴的物品。

 

在遠古，擁有它的多少，是一個國家國力的象徵之一。

 

2001年，金沙遺址出土了1000餘根象牙，立時引起考古界的極大關注。

 

在目前發現的世界史前遺址中，時常有象牙藝術品出土，卻很少可以見到完整的、沒有經過加工的象牙。

 

而成都平原上的古蜀國，除了有象牙雕刻出土外，更多的是完整的象牙。

 

三星堆出土了完整的未加工象牙80余根，金沙遺址出土了1000餘根，不僅遠遠超過了同時期中原地區強大的商周王朝，在世界範圍內也是絕無僅有的。

 

來成都考察的考古學家都迷惑不解：為什麼現在不產象的成都平原，出土的象牙反而是最多的？

 

1986和2001年，在成都平原上的三星堆、金沙兩處遺址中，考古學家發現了大批象牙。

 

三星堆遺址要少一點，大概只有80餘根；

 

金沙遺址則要多得多，出土的1000餘根象牙最終堆積成了山，在世界範圍內，一個遺址出土這麼多象牙，到目前為止是絕無僅有的，是三星堆、金沙文明遺址的一大奇觀。

 

這些象牙很快成為考古界關注的焦點，因為直到今天，象牙仍然是極為珍貴的藝術品，三千年之前的三星堆、金沙古國，富庶的程度可想而知。

 

一個問題隨之產生，這麼多象牙，是從哪里來的？

 

關於這些象牙的來源，考古界並沒有一個統一的說法，一說它們來自于今天的西亞、中亞等地，是當時的商賈或者朝聖者帶到三星堆、金沙古國的；

 

一說它們本來就是成都平原的象群產的，是古蜀人狩獵所得或者在洪水過後偶然揀來的。

 

成都平原大象出沒的地方？

 

三星堆和金沙遺址出土的象牙，經鑒定為亞洲象，生物學上，現代象有兩種，即亞洲象與非洲象，亞洲象僅雄象有象牙，每頭雄象兩根，非洲象則雌雄都產象牙。

 

如此說來，金沙遺址出土的1000多根象牙應當取自500多頭亞洲象，足以組成一個龐大的象群。

 

現在的亞洲象主要分佈在印度、孟加拉等南亞和東南亞地區，而自古以來，蜀道便有“難於上青天”的說法，如果說這些象牙都是從南亞、東南亞那邊運過來的，就當時的交通狀況而言可能很困難。

 

那麼，有沒有可能這些象牙就是成都平原本地產的呢？

 

在古人寫的一些書中，他們就說成都平原以前是有象的，說得最多的是《山海經》，這大概是一個戰國時期的古蜀人寫的書，裏面說的成都平原上五穀自然生長，一年四季都可以播種和收穫。

 

又說，“岷江的水從岷山流出來，那裏有犀牛，大象”，“巴國有一條巨大的蛇，可以吞下一頭象”。

 

到了兩晉，蜀人常璩也說，“古蜀國的物產很豐富，寶物有美玉、犀牛、大象”，《國語》裏面也有“巴、浦兩個地方的犀牛和大象，多得簡直數不清啊”的感歎，巴、浦大抵指的就是現在的四川一帶。

 

文獻的記載大抵可以給我們一個暗示，數千年之前的成都平原和岷江一帶最早是產象的，只是到了後來某個時候，象群才逐漸南下。

 

其實，不僅僅是成都平原，據說連遠古中原一帶也是產象的。

 

孔子在《詩經》裏曾經說：“有人來獻寶了，手裏拿著龜殼和象牙。”

 

孟子也說：“周公驅趕虎、豹、犀、象，把它們趕得遠遠的。”

 

考古發現證明孔子和孟子並沒有說瞎話。

 

2003年，河南安陽殷墟出土了一尊玉雕象和一些象骨，由此可以推測，商朝人大抵是看見過象的，所以才能根據象的原貌製造出玉雕藝術品；

 

湖南醴陽也有商代青銅象尊的出土，這裏可能也有過象。

 

殷墟的甲骨文裏面也有“象”字，這是一個象形字，在商代人眼中，象的長鼻子和粗象牙是它的主要特徵，這在今天的“象”字中還能看個大概；

 

並且，河南的簡稱“豫”，就是說一個人手牽著一頭大象。

 

學者徐中舒在《甲骨文字典》中提出了自己的觀點，他認為，殷商時期河南一帶的氣候比較溫暖，頗適合象群的生存。

 

遠古時期的象群可能有著極為廣泛的分佈，北到黃河流域，西到成都平原都有象群的足跡。

 

也許，千年之前，氣候潮濕、樹木茂盛的成都平原便是大象的棲身之所，爾後隨著氣候的變化，象群才逐漸向南方遷徙。

 

古人因為象群的遠去，產生了想念，這才造出了“想像”這個詞，文字學上，想像的本意就是物件的想念。

 

如果這個推斷合理，我們似乎便不難解釋三星堆、金沙的象牙來源之謎。

 

按照一些學者的觀點，三星堆文明晚期，一場洶湧的洪水襲擊了三星堆古國，三星堆人四處逃散，國破家亡。

 

這場洪水不但毀掉了輝煌的三星堆文明，也給成都平原上的動物帶來了滅頂之災，笨重的大象在洪水來臨時躲避不急，紛紛喪生。

 

洪水過後，僥倖逃生的三星堆人獲取了無數象牙，並在不遠的金沙建立起一個新的國度，這些象牙也成為他們寶貴的財富。

 

金沙人的象牙來源於一次因禍得福的災難和意外。

 

不過，天上掉餡餅的好事似乎是不太經常發生的，因此，有學者提出，三星堆與金沙遺址出土的象牙實際是古蜀人在成都平原上狩獵得來的。

 

還是在金沙遺址，在距離象牙坑不遠的西北部，考古學家發現了數量更多的野豬獠牙和鹿角。

 

它們被金沙人隨意灑落在地上，考古學家經過估算後認為，這些獠牙和鹿角來自至少1500頭野豬和1000頭鹿。

 

這也是迄今全國最大的一處象牙、獠牙、鹿角遺址。

 

千年前的金沙人似乎是一群高超的獵手，他們捕獲了無數野豬、野鹿、大象，並把它們的一部分——獠牙、鹿角、象牙埋藏在坑中，向後人炫耀著他們的成果。

 

象牙從“蜀布之路”流通而來？

 

另一些學者則堅信這些象牙是異邦的舶來品，他們大抵還有其他一些證據。

 

除了象牙以外，三星堆遺址還出土了大量諸如貨貝、虎斑紋貝等海貝，這些海貝被認為來自今天的印度洋海域，也在南亞一帶，同樣是一些舶來品。

 

其實不僅是象牙和海貝，甚至連三星堆、金沙出土的文物，也被認為有西亞、中亞文明的痕跡，最具代表性的是金杖和金面具。

 

中國的皇帝一般是不用金杖的，年紀大了走不動路的老人才用，三星堆的蜀王就不同，他像西亞、中亞的皇帝一樣，也拿根金杖統治國家；

 

還有金面具，中國人也沒有用金面具的習慣，世界上最早的黃金面罩，罩在古巴比倫尼布甲尼撒時期的青銅人臉上，古埃及法老死後也有使用金面罩的習慣，三星堆的青銅人臉上也戴著金面具。

 

這些共同點，很自然地使人把三星堆文明與中亞、西亞文明聯繫了起來。

 

按照這些學者的觀點，3000年前的三星堆古國是西南地區一顆璀璨的明珠，它的影響力最遠波及到了今天的西亞、中亞地區，並且與當地的商賈產生了貿易關係。

 

也許，3000年前，一些異域商隊頻頻來到當時的三星堆古國，這些商隊來自于今天的西亞或中亞地區，他們帶來了諸如象牙、海貝等富有西亞、中亞特色的貨物，而他們此行的目的，就是用這些象牙和海貝交換古蜀國著名的蜀錦、蜀布等等。

 

【序號】：387

 

引用：http://tw.18dao.net/%E4%B8%96%E7 ... %E4%BE%86%EF%BC%9F(