【學習道德經第二十九章心得】

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【學習道德經第二十九章心得】

 

在未聽老師講解前，我對本章之解釋如下：

 

將欲取天下而為之，吾見其不得已．

 

又想要、希望得到時間內裡面並且做這個，我看到他的未獲取停止。

 

天下神器，不可為．

 

時間內裡面主宰工具，未允許做。

 

為者敗之，執者失之．

 

做狀態毀壞標準，堅守狀態違背不合標準。

 

夫物或行或隨，或噓或吹，或強或贏，或接或隳．

 

提到存在於天地間一切有形體的東西有的做從事有的跟從、順從，有的讚美有的自誇、說大話，有的勝過、比較好有的獲得利益，有的續合、連起來有的毀壞。

 

是以聖人去甚，去奢，去泰．

 

事情用品德崇高、通達事理的人除掉過分、過度，除掉浪費、揮霍財物，除掉奢侈。

 

2012年1月10日晚，我聽到老師解釋之義記錄如下：

 

將欲取天下而為之，吾見其不得已．

 

把願望想得到滿足的意念選擇時間內裡面至當作前往，我看到他未可以停止。

 

天下神器，不可為．

 

時間內裡面微妙不可測的才能，未有能夠發展潛力。

 

為者敗之，執者失之．

 

發展潛力人輸負這個，掌握治理人違背不合這個。

 

夫物或行或隨，或噓或吹，或強或贏，或接或隳．

 

提到存在於天地間一切有形體的東西有的人的動作有的順應，有的讚美有的自誇、說大話，有的使力令人屈服有的獲得利益，有的繼續有的毀壞。

 

是以聖人去甚，去奢，去泰．

 

事情用品德崇高、通達事理的人除掉過分，除掉浪費、揮霍財物，除掉奢侈。

 

在聽老師講解之後，我的理解如下：

 

本章開篇第一句講述無論任何均有想要追求的目標或者有所想要開創事業的願望，當鎖定目標後，都需要選擇良辰吉日開始啟動執行程序，但無論事情結果最終如何，那個時間程序的法則是不會因人因事而停止。

 

是不是良辰吉時，那就需要看所施用人的學理高低依據而論，只看施用的人是否拿捏得當，得當則成吉、成貴或成富，反之亦然。

 

第二句講述時間運算法則是精深微妙不可測的，其動作方式不是一般人就能掌握的，只有透徹了解這個法則並掌握其推算公式的人，才能洞悉先機、掌握契機，才能運籌帷幄，才能知到過去、了解未來、掌握現在，才能知道這個時間打開空間學術的威力所在。

 

如若不能掌握這個深不可測的運轉規律法則，或者不能全部掌握一知半解，那麼時間法則所呈現的威力是永遠無法知曉的，古聖者所說井蛙不可語於海、夏蟲不可語於冰就是這個道理。

 

第三句講述每個想要有所作為有所有發展的人，呈現出最終輸贏的結果，都是這個時間運算法則所掌控，如果自認為懂掌握的人，就一定知道時間打開空間法則的奧妙，就決不會違背而不合時間之法則，也不會呈現失敗而告終的結果。

 

第四句講述了這套學術是判斷天地間有形物體的公式標準，萬事萬物呈現出吉與凶、富與貧、貴與賤都是由空間格局所決定，是否得炁而論好與壞，是時間呼應空間產生的，因此空間決定成敗，空間就是我們所依賴的，空間是我們的歸宿，空間是我們的聚寶盆。

 

所以掌握了空間法則用法就可以變為主動，如果沒有掌握就只能順應其變。

 

如果空間格局得炁合炁就會呈現好的狀態，會受到別人的讚美，反之空間格局不得炁就會呈現不好的狀態，只會呈現自誇說大話。

 

如果空間格局得炁合炁，可以呈現出令人屈服的狀態，即有身份地位有權威，或者呈現可以獲取利益富的狀態。

 

因時間在改變，所在空間格局之炁也隨之改變，知道此法則的人就會依據炁之改變而抉擇取捨，選擇空間應變，如還能合炁則繼續用之，如不能合炁則毀壞摒棄不用之。

 

所以時間打開空間所呈現變化結果，其奧妙無窮，在此沒有一一列舉，但世間所能呈現出的結果都不能離此而論也。

 

第五句講述了只有知道掌握這套學術的人，才能真正懂得取捨，知道哪些可以做，哪些又不可以做，所以會除掉、放棄過分極度的想法，會除掉、放棄浪費揮霍財物的行為，會除掉、放棄奢侈的習性，只有做到這三去標準，才能達到正常人的標準，才不會犯錯誤也。

 

通過學習，我明白一個道理：

 

時間打開空間這套學術法則，如能掌握其運算法則，就能知道一切事物之興衰成敗，所以這套學術所展現的威力無窮，已經超出我們一般人的想像，如果有緣掌握這套學術，我們也要規矩去做事，要放棄本章所說的三去標準，做一個真正的成功者。