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【九轉靈砂大丹資聖玄經】

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發表於 2014-1-27 04:39:39 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 廉貞 於 2014-2-13 12:57 編輯

九轉靈砂大丹資聖玄經

 

洞神部


眾術類


清一


爾時


太極真人在西那玉國鬱察大川浮羅之嶽騫木林中,與三千大千數眾,俱坐七寶瓊臺,燒百和妙香,是時高仙妙真,天魔異道,三萬六千人,並與斯集,爾時寶積真人而作是念:


我從昔來修習鍊度,今得成道,我今復憫眾生煆鍊,後學修真志士,飛丹轉石,充餌金白,雪素霜華,四藥八景,九轉成丹,造化至寶,屍解等藥,皆未成就,而作是念,爾時寶積真人即從座起,嚴整衣冠,安詳雅步,至於寶座,稽首扣頭,而白太極真人言:


弟子何修,得與斯集,我從昔來習鍊大丹,今得成道,弟子憫念一切眾生後學之士,遇下元末劫,燒丹鍊寶,造化五金,終無成就,惟願真人大慈大悲,廣開法印,以何因綠,得成造化,而得成就,金丹大藥,如何轉製,真人告曰:


善哉,善哉,所問因綠,汝當靜聽,今當為汝,略啟身心,開明道要,說此資聖玄經,通玄至理,皆能成道,夫鍊丹之法,鼎有三足,以應三才,上下二合,以像二儀,足高四寸,以應四時,爐深八寸,以配八節,下開八門,以通八風,炭分二十四斤,以生二十四氣,陰陽顛倒,水火交爭,上水應天之清氣,下火取地之濁氣,天氣下降,地氣上騰,天地相接,交感氤氳,相媾合成二氣,二氣既合,混而為一,乃名二氣大丹,妙用盡在於此,十二時中,奪千年造化,此乃為初丹之道也。


第一篇靈砂大丹真父母


凡造化靈砂,須擇靈藥一母,欲安置爐鼎,先居山林,揀其靜處上旺之方,安爐吉地,於四煞日取白上陽精四兩,太陽宮液一十六兩,相和炒成青金,乃束方甲乙木,為之青黑也,於臼中,以柳杵研之為末,入鼎中,上水下火,其火候在後篇,自寅時起火,至一伏時,可奪千年之造化,出爐紅色,屬南方丙丁火也,為之赤黑,判成塊子,如蓮子樣,入稀布袋中,懸胎虛煮鼎內,用桑柴灰汁,入硼砂、砲砂、青盥、晉礬各三兩,煮一伏時,取出浴淨,日中曬乾,再用石腦油,煮二時辰,取出浴淨,令乾,用白沙蜜逐塊,於枯硼內滾過,貼身,次取鉍白霜貼身,又用鉍黃華貼身,為黃色,乃屬中央戊己土,為之黃氣也,將父母末一斤,取烏梅、瞿麥、麻黃、遠志四味等分,藥為末,同炒令黃色,好苦酒拌勻,如蓮子,栽養母父母一斤,配合靈砂四兩,如法固濟,令乾,入爐,以萬錢灰覆藉於合子上,灰高二寸,養火七日,足矣,其火候在後篇,爐冷取出,拒火黑色,乃屬北方壬癸水,為之黑氣也,將靈砂於大鍋中鎔成汁,用知母、巴豆、草麻、焰硝、海鹽等分為末,用紙包之,投於汁內,如此七遍後,用焰硝,不住手拋之,則成清汁,其色皓然,乃屬西方庚辛金之白氣也,此為大丹會聚,五行之首,始為一轉,為依母水銀,銀也。


第二篇靈砂大丹聖胎產生


將前養下依母汞銀一斤,急用剛到為末,用緊磁石攝去鐵末,擇光明者鏡面辰砂四兩,用銀合子一隻,先鋪依母汞銀末二兩,於合內栽砂一重,又鋪汞銀末一重,又栽一重,如此畢,將依母汞銀末四兩蓋頭,以赤石脂固濟縫,再用崑崙紙二指闊糊口縫一重,上用盥泥一指厚,令乾,入灰池中,用鐵三腳坐上合子,以萬錢灰覆藉於合子上面,灰高二指許,以火養之,令火通紅,以香匙擁四邊灰蓋腳火,當中心以筋留一竅子,令通火黑,上以物蓋之,亦留一竅子,如前養蓮子火候,用文火二七日後,玲輕手取出,以刀劈開合子,逐塊丹砂盡成至寶,拒火不折,去母汞銀末不用,只將丹砂入一鐵合子中,內澆汞二兩,依前固濟口縫畢,入灰池內,如法依前火候養七日足,玲一宿,取出其汞自乾也,如此七日一澆汞,澆至合滿,只得下火五兩,不可以上,如至合滿,以物打砂合子,取出物來,用刀子截下上面乾汞,或三五十兩為末,或槌碎入合子內,一依前法固濟口縫,令乾,入灰空養火七日後,冷取出,先鍊真父母一兩而成汁,次徐下乾汞,亦和成清汁,傾入槽內,此方名為真水銀銀也,欲要水銀死,先須死水銀,銀也,或將初取下乾汞砂二十兩,內取一斤,與粉霜拌金腳信毗砂二兩,同研極細,入一合子內,上用餘汞砂二兩蓋頭,如法依固濟口縫,令乾,養火二七日後,爐取出,先將赤銀八兩成汁,下焰硝半兩,撮去暈令掙,再銷成汁,取前養下粉霜三兩,作四次下,用炭杖攪勻,傾入槽內,成上等換骨丹陽也,每赤銀八兩,入父母一兩二錢,為定法也,其餘諸茅法,自有還性,此法最妙,永不還性,其真水銀銀與茅相親,視其成功,不可具述。


第三篇靈砂大丹瑤池皓蓮


將前取下者丹砂,及乾汞共十兩,入一合子,依前七日,澆汞三兩,如此澆至合滿,取出乾汞,依前法,又空養七日,投母灶緞成至寶,取出上面丹砂,及乾汞共十兩,澆汞,汞為長生匱也,此第三轉止,為長生增轉數矣。如增數則將有光明鏡面砂四兩,真金一斤為末,栽前辰砂四兩,將真金末鋪蓋畢,上以瑤池皓蓮砂四兩為末,用崑崙紙隔了,次後蓋頭也,如前法固濟口縫畢,入灰池養火三七日,其火候在後篇,爐冷一宿,取出丹砂塊,塊盡成金也,將淨合子取出金丹砂,入一合子內,依前七日,一澆汞二兩,澆至合滿,取出面上乾汞,用藥別養投母,將皓蓮砂灶,煆成寶,名曰換骨丹陽砂,其功甚大,此方名為金穀種也。


第四篇靈砂大丹仙掌月明池


將金穀種砂,入在合子內,澆汞三兩,如法依前固濟口縫畢,入灰池中,養火七日,一澆汞,澆至合滿,取上面乾汞淡黃色,下面丹砂及乾汞,共十兩為母澆汞,汞為長生金匱也,將淡金汞為末,入一淨合子中,用膽礬、青鹽、代赭石等分為末,鋪底蓋頭,依前固濟口縫,養火三七日足,赤上色,紫磨黃金也,如將金穀種砂為末,澆汞,可朝種暮收,則成庚也,轉製則增成紫府金蓮,其功甚佳,可生金白二笑,方可點化用也。


第五篇靈砂大丹紫府金蓮


將金穀種十兩,入一合子內,如要金笑,用膽礬煮汞澆之,即成金等也,如要玉笑,以晉礬煮汞澆之,乃成玉笑也,如不煮汞,澆之七日,成淡金,氣未足耳,澆之滿合,取出依前栽上乾汞金末,養成投母灶,銷成上色黃金,乃為出世之寶,取紫府金蓮子砂十兩為母,再澆造化氣足,則澆汞如湧泉矣。


第六篇靈砂大丹紫府湧泉


將紫府金蓮砂十兩,入合子中,澆汞三兩,朝養暮收也,又澆至滿合,取出將乾汞金不養,便可鍊製,及可造化五金,盡歸真矣,將下面砂汞十兩,增及七返,則為七返金液,通玄至妙幽微也,非宿有仙骨,不遇至人點化,則不能至此矣。


第七篇靈砂大丹七返金液還丹


將湧泉金砂四兩,不用汞澆之,只用丹砂為細末,入一掙合中,如法固濟,養火七七日,後玲取出,於井中出火毒,七日,研為細末,以此棗肉和圓,若人已死未出三日者,開口投丹一粒,即活,服之不死,點化五金,皆成至寶也。


第八篇靈砂大丹歸元靈液金丹


將金液還丹為末,入一淨合子內,如法固養八八日,爐玲,取出,入地七尺埋之,出火毒也,七日畢,取出細研為末,以棗肉為圓,如蒙豆大,久服延年長生久視,若以點化,則點丹成黃金,為至寶也。

 

引用:http://www.wretch.cc/blog/JINHAN/13463752

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