【中華百科全書●教育●實在主義教育學說】

楊籍富

【中華百科全書●教育●實在主義教育學說】

 

實在主義（Realism），顧名思義，乃是承認物的實在性，以人所認識者為外界之實在，為實在之真相，獨立自存，非心所造。

 

故其主要觀點為：一、邏輯、數學，以及物質科學所研究之事項，決不是心理的。

 

二、此等事項之實體與性質，不因人之認識而受影響。

 

三、因此，萬事萬物無論為人所認識與否，依然存在，其實在性不受任何影響。

 

四、認識（知識）是存在於心與任何實在間之一種特殊關係。

 

基於上述四種觀點，遂得實在主義的一般結論為：一、事物之本性不應於知識之本性中求之。

 

二、事物之本性獨立於人的認識之外。

 

三、所以事物不是心理的。

 

實在主義的教育哲學，其主要代表人物，有美國的巴格萊（WilliamC.Bagley，西元一八七四~一九四六年）、布里德（FrederikS.Breed，一八七六~一九五二）、芬尼（RossL.Finney，一八七五~一九四三）。

 

此外，英國方面有懷德海（AlfredNorthWhitehead，一八六一~一九四七），與羅素（BertrandRussell，一八七二~一九七○）。

 

彼等曾闡明實在主義哲學與教育的關係。

 

彼等認為自然科學與社會科學的重要，因其供給學生不可缺少的材料，故強調保守的教育觀，認為學校不僅必須傳授科學知識，且須傳授已被接受的社會價值與真理。

 

學生不但必須憑藉任何適當的方法以獲取此項知識，且須學習使其本身適應此項知識。

 

教師的任務，即在以任何必要的嚴厲手段（包括考試），使學生獲致必需的基本知識（包括語言、邏輯、數學），並以科學測驗作客觀的衡量。

 

由此可知，實在主義的教育，反對過分強調興趣、自由和個人主義，而主張重申紀律、權威、真理和傳統的價值，並認為學校是傳統文化的監護者。

 

要之，實在主義對於知識的訓練、道德的品性、文化的保持，與國民生存等教育，特別關心。

 

（楊國賜）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=7515