【十四 脹】
帝曰：脈之應於寸口如何而脹？
岐伯曰：其脈大堅以濇者脹也。
曰：何以知藏府之脹也。
曰：陰為藏，陽為府。
曰：夫氣之令人脹也。
在於血脈之中耶！
藏府之內乎。
曰：三者皆存焉。
然非脹之舍也。
曰：願聞脹之舍。
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【十四 脹】
曰：夫脹者，皆在藏府之外，排藏府而郭胸脇，脹皮膚。
故命曰脹。
曰：臟府之在胸脇腹裡之內也。
若匣匱之藏禁器也。
各有次舍虛名，而同處一域之中，其氣各異，願聞其故。
曰：未解其意，再問？
曰：夫胸腹藏府之郭也。
膻中者，心主之宮城也。
胃者，太倉也；
咽喉小腸者，傳送也；
胃之五竅，閭里門戶也；
廉泉玉英者，津液之道也。
故五藏六府，各有畔界，其病各有形狀，營氣循脈，衛氣逆為脈脹。
衛氣並脈循分為膚脹，三里而瀉，近者一下，遠者三下，無問虛實，工在疾瀉。
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【十四 脹】
曰：願聞脹形。
曰：夫心脹者，煩心短氣，臥不安，肺脹者，虛滿而喘咳，肝脹者，脇下滿而引小腹，脾脹者善噦，四肢煩悗，體重不能勝衣，臥不安，腎脹腹滿引背，央央然腰髀痛，六府脹。
胃脹者，腹滿胃腕痛，鼻聞焦臭，妨於食，大便難。
大腸脹者，腸鳴而痛濯濯，冬日重感於寒，則飧泄不化。
小腸脹者，小腹脹，引腰而痛，膀胱脹者，小腹滿而氣癃。
三焦脹者，氣滿於皮膚中，輕輕然而不堅。
膽脹者，脇下痛脹，口中苦善太息。
凡此諸脹者，其道在一，明知逆順，鍼數不失，瀉虛補實，神去其室，致邪失正，真不可定，粗工所敗，謂之夭命。
補虛瀉實，神歸其室，久塞其空，謂之良工。
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【十四 脹】
曰：脹者焉生，何因而有？
曰：衛氣之在身也。
常然並脈循分肉，行有逆順，陰陽相隨，乃得天和，五藏更始，四時循序，五穀乃化，然後厥氣在下，營氣留止，寒氣逆上，真邪相攻，兩氣相搏，乃合為脹也。
曰：善，何以解惑？
曰：合之於真，三合而得。
曰：善。
曰：脹論言無問虛實，工在疾瀉，近者一下，遠者三下，今有其三，而不下者，其過焉在。
曰：此言陷於肉肓，而中氣穴者也。
不中氣穴，則氣內閉，鍼不陷肓，則氣不行上越，中肉則衛氣相亂，陰陽相逐，其於脹也。
當瀉不瀉，氣故不下，三而不下，必更其道，氣下乃止，不下復始，可以萬全，烏有殆者乎。
其干脹也。
必審其胗，當瀉則瀉，當補則補，如皷應桴，惡有不下者乎！
○帝曰：膚脹鼓脹可刺邪！
曰：先瀉其脹之血絡，後調其經，刺去血絡也。
○腹暴滿，按之不下，取太陽經絡者，胃之募也。
少陰俞者，去脊椎三寸傍五，用員利鍼，衛氣逆而脈脹，衛氣並脈為膚脹，三里而瀉，近者一下，遠者三下，無問虛實，三里疾瀉。
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