【景岳全書-卷之二十六必集雜證謨面病經義】
●邪氣藏府病形篇帝曰：首面與身形也，屬骨連筋，同血合於氣耳。
天寒則裂地凌冰，其卒寒或手足懈怠，然而其面不衣何也？
岐伯曰：十二經脈，三百六十五絡，其血氣皆上於面而走空竅，其精陽氣上走於目而為睛，其別氣走於耳而為聽，其宗氣上出於鼻而為臭，其濁氣出於胃，走唇口而為味。
其氣之津液皆上熏於面，而皮又厚，其肉堅，故天氣甚寒不能勝之也。
帝曰：邪氣之中人也奈何？
岐伯曰：邪之中人高也，身半已上者，邪中之也，身半已下者，濕中之也。
諸陽之會，皆在於面。
中人也，方乘虛時及新用力，若飲食汗出腠理開，而中於邪。
中於面則下陽明，中於項則下太陽，中於頰則下少陽，其中於膺背兩，亦中其經。
面熱者，足陽明病。
●五閱五使篇岐伯曰：五官者，五臟之閱也。
脈出於氣口，色見於明堂。
五官以辨，闕庭必張，乃立明堂。
明堂廣大，蕃蔽見外，方壁高基，引垂居外，五色乃治，平博廣大，壽中百歲。
帝曰：願聞五官。
岐伯曰：鼻者肺之官也，目者肝之官也，口唇者脾之官也，舌者心之官也，耳者腎之官也。
帝曰：以官何候？
岐伯曰：以候五臟。
故肺病者喘息鼻張，肝病者眥青，脾病者唇黃，心病者舌卷短，顴赤，腎病者顴與顏黑。
帝曰：其常色殆者何如？
岐伯曰：五官不辨，闕庭不張，小其明堂，蕃蔽不見，又埤甚墻，墻下無基，垂角去外，如是者，雖平常殆，況加病哉。
●五色篇雷公問於黃帝曰：五色獨決於明堂乎？
帝曰：明堂者鼻也，闕者眉間也，庭者顏也，蕃者頰側也，蔽者耳門也，其間欲方大，去之十步，皆見於外，如是者壽必中百歲。
雷公曰：官五色奈何？
帝曰：青黑為痛，黃赤為熱，白為寒，是謂五官。
雷公曰：以色言病之間甚奈何？
帝曰：其色粗以明，沉夭者為甚，其色上行者病益甚，其色下行如雲徹散者，病方已。
雷公曰：病小愈而卒死者，何以知之？
帝曰：赤色出顴大如母指者，病雖小愈，必卒死。
黑色出於庭，大如母指，必不病而卒死。
雷公曰：死有期乎？
帝曰：察色以言其時，庭者首面也。
闕者，咽喉也。
闕中者，肺也。
下極者，心也。
直下者，肝也。
肝左者，膽也。
下者，脾也。
方上者，胃也。
中央者，大腸也。
挾大腸者，腎也。
當腎者，臍也。
面王以上者，小腸也。
面王以下者，膀胱，子處也。
顴者，肩也。
顴後者，臂也。
臂下者，手也。
目內眥上者，膺乳也。
挾繩而上者，背也。
循牙車以下者，股也。
中央者，膝也。
膝以下脛也。
當脛以下者，足也。
巨分者，股裏也。
巨屈者，膝臏也。
此五臟六腑肢節之部也。
能別左右，是謂大道，男女異位，故曰陰陽，審察澤夭，謂之良工。
沉濁為內，浮澤為外，黃赤為風，青黑為痛，白為寒，黃而膏潤為膿，赤甚者為血，痛甚為攣，寒其為皮不仁。
男子色在於面王，為小腹痛，下為卵痛，其圜直為莖痛，高為本，下為首，狐疝陰之屬也；女子在於面王，為膀胱，子處之病，散為痛，搏為聚，方員左右，各如其色形。
其隨而下至胝為淫，有潤如膏狀，為暴食不潔。
左為左，右為右，其色有邪，聚散而不端，面色所指者也。
其色上銳，首空上向，下銳下向，在左右如法。
以五色命臟，青為肝，赤為心，白為肺，黃為脾，黑為腎。
肝合筋，心合脈，肺合皮，脾合肉，腎合骨也。
五藏生成篇曰：凡五色之奇脈，面黃目青，面黃目赤， 面黃目白，面黃目黑者，皆不死也。
面青目赤，面赤目白，面青目黑，面黑目白，面赤目青，皆死也。
●脈要精微論曰：夫精明五色者，氣之華也。
詳後眼目門。
●刺熱篇曰：肝熱病者左頰先赤，心熱病者顏先赤，脾熱病者鼻先赤，肺熱病者右頰先赤，腎熱病者頤先赤。
太陽之脈，色榮顴骨，熱病也，榮未交，曰今且得汗，待時而已。
與厥陰脈爭見者，死期不過三日，其熱病內連腎，少陽之脈色也。
少陽之脈，色榮頰前，熱病也，榮未交，曰今且得汗，待時而已，與少陰脈爭見者，死期不過三日。
頰下逆顴為大瘕，下牙車為腹滿，顴後為痛，頰上者鬲上也。
●經脈篇曰：心主所生病者，面赤目黃，喜笑不休，煩心心痛，掌中熱。
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