【五術堪輿學苑】

標題: 【景岳全書-卷之一入集傳忠錄上寒熱篇】 [打印本頁]

作者: 我本善良 時間: 2012-9-2 16:48
標題: 【景岳全書-卷之一入集傳忠錄上寒熱篇】

【景岳全書-卷之一入集傳忠錄上寒熱篇】

寒熱者，陰陽之化也。

陰不足則陽乘之，其變為熱；陽不足則陰乘之，其變為寒。

故陰勝則陽病，陰勝為寒也。

陽勝則陰病，陽勝為熱也。

熱極則生寒，因熱之甚也；寒極則生熱，因寒之甚也。

陽虛則外寒，寒必傷陽也；陰虛則內熱，熱必傷陰也。

陽盛則外熱，陽歸陽分也；陰盛則內寒，陰歸陰分也。

寒則傷形，形言表也；熱則傷氣，氣言裏也。

故火王之時，陽有餘而熱病生；水王之令，陽不足而寒病起。

人事之病由於內，氣交之病由於外。

寒熱之表裏當知，寒熱之虛實亦不可不辨。

•熱在表者，為發熱頭痛，為丹腫斑黃，為揭去衣被，為諸痛瘡瘍。

•熱在裏者，為瞀悶脹滿，為煩渴喘結，或氣急叫吼，或躁擾狂越。

•熱在上者，為頭痛目赤，為喉瘡牙痛，為諸逆沖上，為喜冷舌黑。

•熱在下者，為腰足腫痛，為二便秘澀，或熱痛遺精，或溲混便赤。

•寒在表者，為憎寒，為身冷，為浮腫，為容顏青慘，為四肢寒厥。

•寒在裏者，為冷嚥腸鳴，為惡心嘔吐，為心腹疼痛，為惡寒喜熱。

•寒在上者，為吞酸，為膈噎，為飲食不化，為噯腐脹噦。

•寒在下者，為清濁不分，為鶩溏痛泄，為陽痿，為遺尿，為膝寒足冷。

•病人身大熱，反欲得近衣者，熱在皮膚，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮膚，熱在骨髓也，此表證之辨。

若內熱之甚者，亦每多畏寒，此當以脈證參合察之。

•真寒之脈，必遲弱無神；真熱之脈，必滑實有力。

•陽臟之人多熱，陰臟之人多寒。

陽臟者，必平生喜冷畏熱，即朝夕食冷，一無所病，此其陽之有餘也。

陰臟者，一犯寒涼，則脾腎必傷，此其陽之不足也。

第陽強者少，十惟二三；陽弱者多，十常五六。

然恃強者多反病，畏弱者多安寧，若或見彼之強而忌我之弱，則與侏儒觀場，醜婦效顰者無異矣。

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