【古今醫澈卷之一傷寒-太陽論】
太陽論
經曰。
巨陽者。
諸陽之屬也。
其脈連於風府。
故為諸陽主氣也。
又曰。
傷寒一日巨陽受之。
頭項痛。
腰脊強。
以其經從頭項下肩膊挾脊抵腰中。
其所統者大。
其所循者遠。
故易以犯。
犯之則惡寒發熱。
獨甚於他經。
仲景以麻黃湯發之。
此有是太陽症。
用是太陽藥也。
若在陽明。
則熱多而寒少。
無是症矣。
在少陽。
則寒往而熱來。
亦無是症矣。
傳入三陰。
則有熱而無寒。
更無是症矣。
故惟太陽一經。
寒獨甚。
脈獨緊。
汗獨無。
未傳陽明。
則口不渴。
未傳少陽。
則耳不聾。
仲景用麻黃湯為太陽之正治。
固非易老九味羌活湯之所能代也。
若苟非太陽而陽明。
則用葛根湯。
非太陽而少陽。
則用柴胡湯。
均非麻黃湯之可假借也。
雖然太陽一經。
非獨冬時嚴寒。
能觸犯之。
而四時寒邪。
皆能犯之。
如犯之而身果寒。
脈果緊。
其症具在。
即四時皆用麻黃可也。
如犯之而寒不甚。
緊不盛。
其症雖具。
即冬時不用麻黃可也。
況作勞辛苦之人。
及本元虧損之後。
而偶冒寒邪。
脈緊少力者。
又當從權以治。
不必執用麻黃可也。
蓋以麻黃驍悍之性。
攻邪固易。
損正不難。
一誤投之。
為變不測。
可不慎乎。
按麻黃湯。
為太陽經正藥。
余所以諄諄慎之者。
蓋非其時。
非其經。
非其人之質足以當之。
鮮不為害。
請勿輕試。
為天下幸甚。
治驗 一友積勞後。
感寒發熱。
醫者不審。
以麻黃湯進。
目赤鼻衄。
痰中帶血。
繼以小柴胡湯。
舌乾乏津。
余診之。
脈來虛數無力。
乃勞倦而兼陰虛候也。
誤投熱藥。
能不動血而竭其液耶。
連進地黃湯三劑。
血止而神尚未清。
用生脈散及歸脾湯去朮投之。
神雖安而舌仍不生津。
予曰。
腎主五液。
而肺為生化之源。
滋陰益氣。
兩不見效。
何也。
余熟思之。
乃悟麻黃性不內守。
服之而竟無汗。
徒傷其陰。
口鼻見血。
而藥性終未發泄。
故津液不行。
予仍以生脈散固其本。
用葛根陳皮引之。
遂得微汗。
舌果津生。
後以歸脾湯六味丸而痊。
一醫者素自矜負。
秋月感寒。
自以麻黃湯二劑飲之。
目赤唇焦。
裸體罔顧。
遂成壞症。
一藥客感冒風寒。
自謂知藥。
竟以麻黃五錢服之。
吐血不止而斃。
此二症雖進黃連解毒犀角地黃湯。
終不挽回。
大可駭也。
麻黃湯
麻黃（二錢） 桂枝（一錢） 甘草（五分） 杏仁（八粒） 加薑棗水煎
九味羌活湯
羌活 防風 蒼朮（各一錢） 甘草 白芷 川芎 生地黃 黃芩（各一錢五分） 細辛（七分） 加薑棗水煎
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