【靈樞邪客篇】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>靈樞邪客篇</FONT>】 </FONT></STRONG></P><P><BR><STRONG>持針縱舍奈何。(縱言從緩。舍言弗用也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>必先明知十二經脈之本末皮膚之寒熱。脈之盛衰滑澀。其脈滑而盛者病日進。虛而細者久以持。大以澀者為痛痹。(此言病氣之盛。及元氣之虛者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>皆難取速效。當從緩治。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以漸除之者也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陰陽如一者病難治。(表裡俱傷。血氣皆敗者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是為陰陽如一。刺之必反甚。當舍而勿刺也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其本末尚熱者病尚在。(胸腹臟腑為本。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=443880">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=443880</A></STRONG>
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<P><STRONG></STRONG> </P> <P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>靈樞邪客篇</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>經絡四肢為末。尚熱者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>余邪未蓋也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>宜從緩治。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其熱已衰者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其病亦去矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(可舍針也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>持其尺察其肉之堅脆。小大滑澀。(脈形。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>寒溫燥濕。(體氣) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>因視目之五色以知五臟而決死生。(目為五臟六腑之精。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>視其血脈。(視陷下與否。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>察其色。(察血脈之五色。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以知其寒熱痛痹(如是可以行持針縱舍之法。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>持針之道。欲端以正。安以靜。先知虛實而行疾徐。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>引自：</STRONG><A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=443882">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=443882</A></P> <P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>靈樞邪客篇</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>左指執骨右手循之無與肉裡。(針入必中其穴。故無與肉裡。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>瀉欲端以正補必閉膚。輔針導氣。邪得淫 。真氣得居。(此持針縱舍之道也) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>肺心有邪。其氣留於兩肘。(在肺則尺澤。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>在心則少海之次。○留。當作流下同。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>肝有邪。其氣留於兩腋。(期門淵腋等穴之次。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>脾有邪。其氣留於兩筋。(脾與胃合。其脈皆自脛股上。出衝門氣衝之間故邪氣留於髀跨者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>為脾經之病。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>腎有邪。其氣留於兩 。(腎與膀胱為表裡。其經皆出膝後陰谷委中之間。故邪氣留於兩 者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>為腎經之病。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡此八虛者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>皆機關之室真氣之所過。血絡之所游。邪氣惡血。固不得住留。住留則傷經絡骨節機關。不得屈伸。故 攣也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(兩肘兩腋兩髀兩 。皆筋骨之隙。氣血之所流注者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故曰八虛。正氣居之則為用。邪氣居之則傷經絡機關。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而屈伸不利。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此八虛可候五臟也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>機。樞機也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>關。 要會處也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>室。猶房室也) 。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=443892">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=443892</A></STRONG></P>
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