【手足陰陽流注】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>手足陰陽流注</FONT>】 </FONT></STRONG></P><P><BR><STRONG>手三陰從藏走至手。謂手太陰起中焦。至出大指之端。手少陰起心中。至出小指之端。手厥太陽起小指之端。至目內 。手少陽起小指次指之端。至目銳 。足三陽從頭走至足。謂足陽明起於鼻。至入中指內間。足太陽起目內 。至小指外側端。足少陽起目銳 。至入小指次指間。足三陰從足入腹。謂足太陰起大指之端。至屬脾絡胃。足少陰起足心。至屬腎絡膀胱。足厥陰起大指聚毛。至屬肝絡膽。足三陰雖曰從足入腹。然太陰乃復上膈。挾咽散舌下。少陰復從腎挾舌本。厥陰乃復上出額。與督脈會於巔。兼手太陰從肺系橫出腋下。手少陰從心系上肺出腋下。手厥陰循胸出脅。上抵腋下。此又秦越人所謂諸陰脈皆至頸胸而還者也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然厥陰則又上出於巔。蓋厥陰陰之盡者也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>所以然者。示陰無可盡之理。猶易之碩果不食。示陽無可盡之義也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然易之陰陽。以氣言。人之陰陽。以藏象言。氣無形。而藏象有質。氣陽而質陰也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然則無形者貴乎陽。有質者貴乎陰歟。脈絡傳注。周流不息。</STRONG></P>
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<P><STRONG>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=316657&pid=417546&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=316657&pid=417546&fromuid=526</A></STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>手足陰陽流注</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>絡脈者。本經之旁支。而別出以聯絡於十二經者也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本經之脈。由絡脈而交他經。他經之交他經。猶沱潛之旁導於他水也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是以手太陰之支者。從腕後出次指端。而交於手陽明。手陽明之支者。從缺盆上挾口鼻。而交於足陽明。足陽明之支者。別跗上。出大指端。而交於足太陰。足太陰之支者。從胃別上膈。注心中。而交於手少陰。手少陰則直自本經少衝穴。而交於手太陽。不假支授。蓋君者出令者也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>手太陽之支者。別頰上。至目內 。而交於足太陽。足太陽之支者。從膊內左右別下合 中。下至小指外側端。而交於足少陰。足少陰之支者。手少陽之支者。從耳後出至目銳 。而交於足少陽。足少陽之支者。從跗上入大指爪甲出三毛。而交於足厥陰。足厥陰之支者。從肝別貫膈。上注肺。而交於手太陰也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故經脈者。行血氣通陰陽。以榮於身也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=316657&pid=417548&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=316657&pid=417548&fromuid=526</A></STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>手足陰陽流注</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>通結上文。以起下文之義。經脈之流行不息。所以營運血氣。流通陰陽。以榮養於身者也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>不言絡脈者。舉經以該之。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其始（平旦寅時）從中焦注手太陰、（肺）陽明。（大腸卯時注此）陽明注足陽明、（胃辰時注此膀胱申時注此）少陰。（腎酉時注此）少陰注手心主厥陰、（心包絡戌時注此）少陽。（三焦亥時注此）少陽注足少陽、（膽子時注此）厥陰。（肝丑時注此）厥陰復注手太陰。（明日寅時）始於中焦。注手太陰。終於注足厥陰。是經脈之行一周身也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其氣常以平旦為紀。（句）以漏水下百刻。晝夜流行。與天同度。終而復始也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣、營氣。紀、統紀也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>承上文而言。經脈之行。其始則起自中焦。其氣則常以平旦為紀也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>營氣常以平旦寅時為紀。由中焦而始注手太陰。以次流行也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>不言血者。言氣則血行可知。漏水下百刻。晝夜流行。與天同度者。言一晝夜漏下百刻之內。人身之經脈流行。無有窮止。與天同一營運也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蓋天以三百六十五度四分度之一為一周天。而終一晝夜。人之營衛。則以五十度周於身。氣行一萬三千五百息。脈行八百一十丈。而終一晝夜。適當明日之寅時。而復會於手太陰。是與天同度。終而復始也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或云。晝夜漏刻有長短。其營氣盈縮。當何如。然。漏水刻雖有長短之殊。而五十度周身者。均在其中。不因漏刻而有盈縮也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=316657&pid=417551&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=316657&pid=417551&fromuid=526</A></STRONG>
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