【傳經二】
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>傳經二</FONT>】</FONT></P><P><BR></P>
<P>傳經二（少陽十七） </P>
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<P>傷寒三日三陽為盡三陰當受邪其人反能食不嘔此為三陰不受邪也。 </P>
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<P>傷寒一日一經六日六經俱遍則正復邪退汗出而解其不應期而解者陽盛而入陽明之腑陰盛而入三陰之臟者也。 </P>
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<P>少陽居陽明太陰之介陽盛則入於腑陰盛則入於臟於傷寒三日病在少陽之時候之少陽脈小不傳陽明之腑是陽不偏盛使陰氣偏盛當入三陰之臟是時三陽既盡三陰當受邪矣。 </P>
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<P>若其人反能食不嘔此為三陰之臟不受外邪再俟三日但傳三陰之經自能應當汗解也。 </P>
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<P>太陰為病腹滿而吐食不下是臟病而非經病也。 </P>
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<P>故仲景曰以其臟有寒故也。 </P>
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<P>陽明篇皆言腑病（其經病皆有腑證也。）三陰篇皆言臟病並非經病也。 </P>
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<P>陰陽和平臟腑可以不傳經無不傳之理所謂發於陽者七日愈發於陰者六日愈必然之數也。 </P>
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<P>六經經證總統於太陽一經凡中風在六日之內不拘何經皆宜桂枝傷寒在六日之內不拘何經皆宜麻黃惟入臟入腑則陰陽偏勝愈期不齊而法亦百變不窮矣。 </P>
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<P>蓋入臟入腑而後太陽證罷不入臟腑而在經絡萬無太陽遽罷但有別經表證者所謂表者止有皮毛一層皮毛即開太陽已罷則經如何不罷若皮毛未開太陽何緣遽罷太陽不罷是以六經俱盡總宜麻桂也。 </P>
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<P>程氏謂傷寒一日太陽受之脈若靜者為不傳傷寒三日少陽脈小者欲已也。 </P>
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<P>傷寒三日三陰當受邪其人反能食不嘔此為三陰不受邪也。 </P>
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<P>為經亦不傳悖謬之至 </P>
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<P></B>引用： <A href="http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%82%B7%E5%AF%92%E6%87%B8%E8%A7%A3/index" target=_blank>http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 7%B8%E8%A7%A3/index</A></P>
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<P><A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=445095&pid=693615&fromuid=77">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=445095&pid=693615&fromuid=77</A></P>
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