【周易卷之三繫辭上傳第七章心得】

三才發表於 2013-5-16 14:34:24

本帖最後由三才於 2013-5-17 06:56 編輯 【周易卷之三繫辭上傳第七章心得】
 子曰：易其至矣乎，夫易，聖人所以崇德而廣業也。
 知崇禮卑，崇效天，卑法地。
 天地設位而易行乎其中矣，成性存存，道義之門。
 我的直譯：
 子曰：易其至矣乎，夫易，聖人所以崇德而廣業也。
 有學問道德的人說：改變那來到是吧，提到改變，品德崇高、通達事理的人因此重視共同遵循的規範並且眾多所做的事並行。
 知崇禮卑，崇效天，卑法地 
 洞悉、了解重視行為規範低下，重視功用時間，低下方式區域。
 天地設位而易行乎其中矣，成性存存，道義之門。
 時間區域建立所在的地方並且改變做於他的內也，達到方式懷有、含有，方法正當的道理此要點方法關鍵。
 老師的直譯： 子曰：易其至矣乎，夫易，聖人所以崇德而廣業也。
 有學問道德的人說：改變那來到是吧，提到改變，品德崇高通達事理的人因此重視共同遵循的規範至眾多學習的內容或過程並行。
 知崇禮卑，崇效天，卑法地。
 洞悉了解重視行為規範低下，重視功用時間，低下方式區域。
 天地設位而易行乎其中矣，成性存存，道義之門。
 時間區域建立所在的地方至改變從事於那個吧，既定的方式範圍懷有與含有，方法正當的道理此要點、方法、關鍵。
 
我聽老師解惑後的心得與理解：
 有學問道德的人說：你想要改變，那麼改變的時間來到了吧，想要改變那麼就要懂，或知道如何改變，有了改變的想法，那麼一定是因為知道以前自己所作所為的錯誤之處，進而利用這套學術來影響自己使之朝好的預期發展，如果要改變那麼就要依據專業者那樣，運用學術法則，專業者針對自己所需必施用遵循程序法則執行該有的方式過程，這就是專業者改變所做的，那麼我們自己就要依照專業者，首先要明白自己的需求是什麼，有了這個需求動念才能依據這個需求找尋所符合的空間和格局。
 
專業者一定能找到符合條件的空間，也能在對應的時間點來進入這個空間，時間打開空間，天父時間降炁入地母空間度，看自己的需求，在有作用的時間點進入對應的空間才有作用，首先要明白運盤，要在當運時間內為依據，找尋可用空間，例如現在是八運，就不能用一運盤來作為依據而運用，一年的氣節在變化，有固定的時間催發固定的空間，看具體的時間點，來打開對應的空間，這才是對的，例如一個空間在清明節催發，但在清明節這個時間點不進入這個空間，那麼會催發嗎，當然不能啊，在相應的時間進入相應的空間才能有效果，所以作者提示，找到符合條件空間，並且找到自己所需能有作用的時間關鍵點，與空間條件方式符合所在之處，這就是天降炁入空間度，空間呼應時間。
 先從知道正確當時時間程序依據轉換到當時空間程序依據關鍵之處作為改變的開始，如果連時間、空間這都不懂那還能奢望什麼，有可用空間不一定是可以催發的，時間轉換空間再既定的方式範圍已經懷有與含有，正確方法正當的道理包含此要點、方法、關鍵程序法則，要點就是什麼作用，方法就是知道作用就要運用方法，關鍵就是知道了如何運用方法就知道關鍵的學理，如果不知道時間轉換空間這些道理，那如何知道時間轉換空間的方法，如果不知道這個關鍵，並且不會把這個關鍵當一套方式來運用，那怎麼會找到重點，懂了要點，知道方法，才能找到重點關鍵，我們現在的人都知道風水有作用想找個風水好的地方，這是最終的關鍵，但不知道好風水的定義標準和找到好風水的方法，那也是沒有用啊，應首先知道找好風水的要點，懂找好風水的方法，才能找到好的風水地方所在啊。

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