【人文●五年王爺】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>人文●五年王爺</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>中國瘟神信仰的一種。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>一般供奉五年千歲的廟宇在寅年、午年、戌年作醮，每次作醮是五年一度，故得名。</STRONG></P>
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<P><STRONG>根據《道藏》中《道法會元》、《法海遺珠》等史料，五年千歲原是瘟部的十二值年瘟王，同時也是太歲的部將。</STRONG></P>
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<P><STRONG>臺灣的十二值年瘟王有兩種涵義：（一）每隔幾年必須用王船送走的瘟神，以臺南地區最為普遍；</STRONG></P>
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<P><STRONG>（二）從瘟神演變成驅逐瘟疫、守護鄉里的神祇，以雲林地區最為普遍。</STRONG></P>
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<P><STRONG>五年千歲屬於第二種。</STRONG></P>
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<P><STRONG>廟宇中最常見的有張、徐、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅等12尊瘟王；</STRONG></P>
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<P><STRONG>另一說是李、侯、知、伍、薛、太、盧、武、包、白、方、羅、葉等13尊。</STRONG></P>
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<P><STRONG>臺灣最著名的五年千歲聖地是雲林縣馬鳴山鎮安宮。</STRONG></P>
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<P><STRONG>相傳鎮安宮的建立可以追溯到清康熙年間，當地居民發現浮海而來的王船，隨即擇地建立草壇奉祀。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此後地方逢疾病祈求皆即痊癒，六畜遇瘴癘也全數治療成功，香火更為興旺，信仰逐漸擴及全國。</STRONG></P>
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<P><STRONG>鎮安宮的分廟近400座，臺北縣(註1)三重與板橋最普及，大部分是搬遷到該地的雲林人所創建。</STRONG></P>
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<P><STRONG>鎮安宮每年春、秋二祭，春祭以遶境、秋祭以五年一科的祈安清醮為主。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><strong>引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=4419</strong>
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