【人文●消災解厄】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>人文●消災解厄</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>消除災難、解除厄險，進而祈求平安，得到福祿壽禧。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>人世間多有不如意的事，如何消災祈福、獲得吉祥如意，成為宗教祈求的目的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>入世知識是對災難作危機處理，但出世宗教則給心靈上消災解厄的祈求功能。</STRONG></P>
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<P><STRONG>融合儒、釋、道三教的民俗信仰有各種拜拜法會，便是以消災解厄為最大目的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如道教的「拜斗」、佛教的「焰口」，多以誦經懺為主，目的是以經文的道理來宣化，以懺悔反省來救贖，使心靈得到解放，返回本來面目，解脫一切苦厄。</STRONG></P>
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<P><STRONG>道教神譜中有三官大帝，分別是天官賜福（紫微大帝）、地官赦罪（清虛大帝）、水官解厄（洞陰大帝），是大眾做消災解厄、祈福時所禮拜的三尊天神。</STRONG></P>
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<P><STRONG>臺灣宮廟每年都會舉行多次的「祈安禮斗」法會，提供信眾消災解厄的需求。</STRONG></P>
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<P><STRONG>宮廟做早晚課時的經文咒語如〈淨三業神咒〉、〈淨壇神咒〉、〈淨口咒〉、〈淨身咒〉等，都可以見到消災解厄的經文；</STRONG></P>
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<P><STRONG>如〈完經讚〉：「一切惟心心最危，範天圍地發光輝，天新即在人心見，人合天心天弗違。</STRONG></P>
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<P><STRONG>道在中央運不窮，經翻底演化無終，師傳衣缽有為法，三教諸尊德望隆。</STRONG></P>
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<P><STRONG>天地慈悲雨露仁，覆載恲懞自在身，生生萬眾春無數，天經地義德堪親。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>便透露出對人生圓滿的企求。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><strong>引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=4401</strong>
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