【第二十四章學後感】
本帖最後由 文曲 於 2012-5-11 15:06 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第二十四章學後感</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>“企者不久，跨者不行，自見不明，自是不彰，自伐無功，自矜不長．其在道，曰餘食贅行，物或有惡之，故有道不處。”</STRONG></P>
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<P><STRONG>第24章全文總共2句話，我預習時理解以為文章在說，謀劃者如果沒有眼光長遠預計，所謀之事便遇到許多不在籌謀範圍內，依據前面所學，將文中四個“自…”理解為“主動…”,以為這四句意，從“不久、不行”進一步說明；</STRONG></P>
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<P><STRONG>對於第2句話，理解成要企劃之時要考慮到長遠和現在工作範圍之外，還要注重章典制度的合理完善。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>通過老師在YY課堂上的講授，才知道文中之自見、自是、自伐、自矜雖與前篇文章字句非常相似，然而意義竟不相同，在此篇“自”義屬“起源的地方”，這樣整篇文章其實在說：</STRONG></P>
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<P><STRONG>盼望標準非時間長久，超越一定範圍標準界限非能幹，起源的地方被沒有瞭解通曉，起源的地方正確沒有顯著，起源的地方解剖分析沒有成效，起源的地方尊敬沒有時間長遠。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>那個依靠學說，稱為多出來吃沒有用的舉止行為（吃飽撐著的），內容存在好的和不好的相對性，所以存在談論非事物的原理規律。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>文章中心思想在告訴我們，不要習慣於用時間的長久來判斷一切事和物的本源依據是否對錯。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>如果在不能瞭解這些事和物內容的起源依據時，不要盲目崇尚高科技或超越發明，不要盲目風附，不要以事物存在時間久遠就覺得值得依託信賴。</STRONG> </P>
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