【康熙字典●詞】
<P align=center>【康熙字典●詞】<p><br>【酉集上】【言字部】<p><br>
〔古文〕□【唐韻】似兹切【集韻】【韻會】【正韻】詳兹切，□音祠。<p><br>
【說文】意內而言外也。<p><br>
【釋名】嗣也。<p><br>
令撰善言，相嗣續也。<p><br>
【廣韻】說也。<p><br>
【正韻】言也。<p><br>
【字彙】文也。<p><br>
【公羊傳·昭十一年】春秋之信史也。<p><br>
其詞則丘有罪焉爾。<p><br>
【史記·儒林傳】是時天子方好文詞。<p><br>
【晉書·郭璞傳】璞詞賦爲中興之冠。<p><br>
【舊唐書·張九齡傳】張說常謂人曰：<p><br>
後來詞人稱首也。<p><br>
又【陸贄傳】贄以博學宏詞登科。<p><br>
【韓非子·問田篇】驅於聲詞，眩乎辯說。<p><br>
又【博雅】已也。<p><br>
又【廣韻】請也，吿也。<p><br>
○按《說文》本作意內言外。<p><br>
韻會引作音內言外。<p><br>
又引徐曰：<p><br>
惟也，思也，曰也，兮也，斯也。<p><br>
若此之類，皆詞也，語之助也。<p><br>
聲成文謂之音，此詞直音內之助，聲不出於音，故曰音之內。<p><br>
直言曰言，一字曰言，此詞皆在句之外爲助，故曰言之外。<p><br>
楚辭宋玉招魂：<p><br>
魂兮歸來，東方不可以託些。<p><br>
些，亦詞也。<p><br>
未詳音發爲言，言之成文爲詞，未可以內外岐之，且詞與兮些各別，非語助例也。<p><br>
字彙勦用韻會舊註，非是。<p><br>
又按說文辭，訟也。<p><br>
辤，不受也。<p><br>
與言詞、文詞之詞各別。<p><br>
今經史以辭爲言詞之詞，如《禮·曲禮》，不辭費是也，以辭爲辤受之辤，如《論語》與之粟九百辭是也。<p><br>
以辤爲文詞之詞，如《楊修傳》絕妙好辤是也。<p><br>
循用已久，不能更正，然究心六書者，不可不辨。<p><br>
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