楊籍富 發表於 2012-12-27 09:21:19

【中華百科全書●傳記●張載】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●傳記●張載</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;<P><STRONG>張載(西元一○二○~一○七七年),字子厚,生於宋真宗天禧四年,卒於神宗熙寧十年,享年五十八。</STRONG></P>
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<P><STRONG>世居大梁,其父迪,仕於仁宗朝,為知州,卒於官。</STRONG></P>
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<P><STRONG>諸孤皆幼,不克歸,以僑寓為陝西鳳翔郿縣橫渠鎮人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>橫渠雖少孤,而志氣不群。</STRONG></P>
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<P><STRONG>年十八,慨然以功名自許,欲結客取洮西,上書范文正公,公知其遠器,責之曰:「儒者自有名教可樂,何事於兵!」</STRONG></P>
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<P><STRONG>以中庸一卷授焉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>遂翻然志於道。</STRONG></P>
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<P><STRONG>已而求諸釋老,無所得,乃返求六經,終成一代大儒。</STRONG></P>
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<P><STRONG>橫渠少濂溪三歲,而於二程為表叔。</STRONG></P>
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<P><STRONG>嘗坐虎皮,講易於京師(開封),從者甚眾。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一夕,與二程論易,次日謂人曰:「比見二程,深明易道,吾不及也,可往師之。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>即日輟講。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其服善從公,可謂大君子之心矣。</STRONG></P>
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<P><STRONG>嘗仕為縣令,政事以敦本善俗為先。</STRONG></P>
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<P><STRONG>神宗問治道,對曰:「為治不法三代,終苟道也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>云云。</STRONG></P>
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<P><STRONG>留京師任職,以論政與王安石不合,託疾締橫渠。</STRONG></P>
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<P><STRONG>終日危坐一室,左右置簡編,俯而讀,仰而思,有得則識之;</STRONG></P>
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<P><STRONG>或中夜起坐,取燭以書,其志道精思,未嘗須臾息也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其學以易為宗,以中庸為的,以禮為體,以孔孟為極,巍然為關中士人宗師,學者稱橫渠先生;</STRONG></P>
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<P><STRONG>而名其學曰關學。</STRONG></P>
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<P><STRONG>橫渠之著作,以西銘、正蒙最為重要。</STRONG></P>
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<P><STRONG>西銘所說,乃儒家通義,故自二程以下皆相推尊無異辭。</STRONG></P>
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<P><STRONG>但就思參造化、自鑄偉辭而言,則正蒙更足以代表其思想。</STRONG></P>
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<P><STRONG>橫渠元氣浩瀚,正蒙一書之義理亦極為豐富,雖不免有滯蕪之詞,然暢發「天道性命相貫通」之義旨,特為精透,嘗云:「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>這四句話,實最足以表出儒者之精神器識及其理想襟懷。</STRONG></P>
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<P><STRONG>見附圖1。</STRONG></P>
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<P><STRONG>(蔡仁厚)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>引用:http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=9681
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