【中華百科全書●宗教●全真教】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●宗教●全真教</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>全真教，是西元十二、三世紀，北宋亡後，中原豪傑之士，託名道教所創立的一個宗派。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>全真之名，是因他們佯狂避世，志之所存，求返其真，謂之「全真」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>當時他們處異族統治下，此輩豪傑之士，以道教為外衣，保護漢民族思想，掩護他們的行動，達成宏揚儒佛自救救人的宗旨。</STRONG></P>
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<P><STRONG>故此派道士，與魏晉以來，以至北宋之道士，完全不同。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在思想方面，全真教亦和傳統道教不同，是儒、道、釋三教合一的新教派，非純粹的道教。</STRONG></P>
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<P><STRONG>全真教的教義，表現在其勸人諷誦的經典上。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他們勸人諷誦儒者的孝經、佛教的般若心經，以及道教的道德清淨經，亦即老子。</STRONG></P>
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<P><STRONG>全真教何以有此混雜不一的思想？</STRONG></P>
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<P><STRONG>此蓋受北宋理學的影響，復襲取道教外貌，以宗教立場，凡為道徒者，得免賦役，且可避免政治上的麻煩。</STRONG></P>
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<P><STRONG>根據道教傳說，東華少陽君得老聃之道，以授漢鍾離權，權授唐進士呂巖，巖授金王，為全真教創始人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>王，字知明，京兆咸陽人，生於宋徽宗政和二年（西元一一一二），世稱重陽真人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>重陽真人美鬚髯，大目，身長六尺餘，氣豪言辯，以此得眾。</STRONG></P>
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<P><STRONG>家業豐厚，樂於周濟。</STRONG></P>
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<P><STRONG>重陽生當北宋亡國之後，雖曾修舉業，不肯仕進，隱遁佯狂，不問家事，醉吟而外，似無所是事。</STRONG></P>
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<P><STRONG>全真教，大致創於金熙宗正隆四年（一一五九）至世宗大定七年（一一六七）之九年間。</STRONG></P>
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<P><STRONG>全真教創立的地點，大定七年以前，是在陝西京兆區終南山附近。</STRONG></P>
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<P><STRONG>大定七年以後，則以山東甯海州等地為中心。</STRONG></P>
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<P><STRONG>重陽真人曾創別業於終南劉蔣村，此地為宋金分界，重陽可能乃心宋室。</STRONG></P>
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<P><STRONG>大定七年自焚其居，東至山東。</STRONG></P>
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<P><STRONG>王重陽至山東後，主要為組織教徒，宣講教義，用遁世的方法，達到反金的目的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>王重陽死後，其徒漸與異族妥協，造成道俗混合。</STRONG></P>
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<P><STRONG>重陽弟子著名者有：馬鈺（丹陽）、邱處機（長春）、劉處玄（長生）、譚處端（長真）等人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>馬鈺曾與三人言志，馬曰鬥貧，譚曰鬥是，劉曰鬥志，邱曰鬥聞，可見其各行所是，思想未曾統一。</STRONG></P>
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<P><STRONG>邱處機生當金元之際，元初全真教的風行，主要即繫於邱處機與元代帝王之關係，特獲元太祖成吉思汗寵顧。</STRONG></P>
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<P><STRONG>邱處機死後，全真教變為禳神驅鬼的迷信俗教。</STRONG></P>
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<P><STRONG>又因與佛教爭權，失敗後一蹶不振。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（王吉林）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=8652
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