【中華百科全書●教育●文化教育學】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●教育●文化教育學</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>文化教育學由德國教育家施普爾格（E.Spranger）完成其體系。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>施氏認為文化生命，在兩種同樣重要而事實上又極不相同的活動中完成自己：第一，在文化創造之中。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由於文化創造，纔為精神世界安置上新的年輪；</STRONG></P>
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<P><STRONG>第二，在文化繁殖之中。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由於文化繁殖，纔保持運行中的新鮮血液。</STRONG></P>
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<P><STRONG>教育是一種文化活動，所以它一方面建立在文化生命保持之上，另一方面建立在文化繁殖之上。</STRONG></P>
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<P><STRONG>它選擇適當的文化財作為教育財，傳遞給發展中的下一代，使其了解地接受，這是由客觀到主觀的教育過程。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由於這一過程，文化生命得以保持。</STRONG></P>
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<P><STRONG>同時，它要喚醒主觀的內在財富，甦醒其價值創造能力，使其對文化有所貢獻，這是由主觀到客觀的教育過程，由於這一過程，文化賴以繁殖。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如果祇有前一過程而無後者，則人類將永遠在固有的文化圈中打轉，文化將永不會有進展。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如果祇有後著而無前者，則沒有可資發展的依據，使文化創造終不可能。</STRONG></P>
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<P><STRONG>所以兩種過程，必須交互為用，缺一不可。</STRONG></P>
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<P><STRONG>教育者立於二者之間，以教育愛作為連結要素，以倫理價值為注重目標，在社會協同之下，以陶冶能接受文化、了解文化，進而創造文化的完整人格。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這就是教育的本質及其任務。</STRONG></P>
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<P><STRONG>(王文俊)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=6625
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