【中華百科全書●哲學●語言哲學】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●哲學●語言哲學</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>語言哲學（PhilosophyofLanguage），是當今西洋哲學不可或缺的一個重要課題。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>它即探討「語言是什麼」的哲學問題。</STRONG></P>
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<P><STRONG>凡是當代的分析哲學家，都很注意此類論題，並視其為一種有效的哲學方法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>茲舉當代語言哲學家維根斯坦（LudwigWittgenstein，西元一八八九~一九五一年）來說明，維氏的思想具有創造改革性，前後兩期各有不同的看法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一、前期的看法：乃以邏輯哲學論叢（TractatusLogico-Philosophicus）為其主要思想內容。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他認為語言的功能是用來描述世界。</STRONG></P>
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<P><STRONG>語言是由命題組成，同時命題是由名稱（Noun）組成；</STRONG></P>
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<P><STRONG>然而世界是由事實組成，事實是由對象（Object）或事物（Thing）組成。</STRONG></P>
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<P><STRONG>每一名稱與其所指謂的對象具有一一對應（OnetoOneCorreSpondence）關係，茲為助了解，簡表如下：二、後期的看法：乃以哲學探討（PhilosophicalInvestigations）為其主要內容。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他不再主張「語言只在於描述事實的看法」，反而提出「語言遊戲」（LanguageGame）的口號，認為語言有如遊戲，具有無數多的種類，強調語言的多重性（Multiplicity）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他的後期語言哲學認為「哲學在於反對我們理智受語言蠱惑的戰鬥」，其目的在於解除理智的束縛，使其清醒。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此，他的哲學方法是在提供一種作為個別實際目的（AparticularPurpose）之用的診斷治療法，使該問題消失於無形。</STRONG></P>
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<P><STRONG>維氏的語言哲學認為語言是一種階梯，是一種工具。</STRONG></P>
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<P><STRONG>唯有從語言的邏輯結構和其實際用法兩方面雙管齊下，才能真正發揮語言的妙用，把握到它的奧祕處。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他的思想影響後來的日常語言分析很大，諸如當今英國牛津學派的健將史喬松（PeterStrawson），還有魏士頓（JohnWisdom）、來爾（GilbertRyle）、歐森（J.O.Urmson）、奧斯丁（JohnAustin）等皆蒙其惠益。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（陳榮波）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3403
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