【中華百科全書●哲學●白馬非馬】
本帖最後由 楊籍富 於 2012-12-4 19:14 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●哲學●白馬非馬</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>資治通鑑周紀云：「郝王十七年，平原君使與公孫龍論『白馬非馬』。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>公孫龍春秋戰國時趙人，與惠施、鄧析等好辨刑名，稱之為名家。</STRONG></P>
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<P><STRONG>莊子及墨子兩書均載有公孫龍子論白馬非馬。</STRONG></P>
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<P><STRONG>曰：「白馬非馬可乎？」</STRONG></P>
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<P><STRONG>曰：「可，何哉？」</STRONG></P>
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<P><STRONG>曰：「馬者，所以命形也；</STRONG><STRONG>白者，所以命色也。</STRONG><STRONG>命色者，非所以命形也。</STRONG><STRONG>故曰：白馬非馬…。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>以現代術語說：「白馬」是馬類的部分，是偏概念，為偏稱；</STRONG></P>
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<P><STRONG>而「馬」是全體，是全概念，為全稱。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因之，我們可以說：部分不是全體，偏概念不是全概念，偏稱不是全稱，故曰：白馬非馬。</STRONG></P>
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<P><STRONG>根據康德，則應是「凡白馬是馬」，為全稱肯定命題；</STRONG></P>
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<P><STRONG>也是一分析命題。</STRONG></P>
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<P><STRONG>如依嚴格之邏輯命題，應是「凡白馬是馬之一」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>白馬是馬之外延，馬是白馬之內容。</STRONG></P>
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<P><STRONG>白馬之存在，即涵蘊著馬之存在，如圖1。</STRONG></P>
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<P><STRONG>公孫龍則是站在概念分析立場來命題，而說：「白馬非馬。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>如圖2。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（李志夫)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：<A href="http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=1417" target=_blank>http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=1417</A>
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