【中華百科全書●哲學●比較哲學】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●哲學●比較哲學</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>世界文化傳統，約分為四：中國、印度、希臘。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>然希臘及猶太傳統已經結合為西方傳統。</STRONG></P>
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<P><STRONG>是以今日，可歸納為三大傳統：中國、印度、西方。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一般比較哲學家即以此三大傳統為比較對象。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在各文化傳統不相往來之際，無比較哲學。</STRONG></P>
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<P><STRONG>然自交通工具及傳播工具發達之後，始有比較哲學之產生。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至論有系統，有方法，有獨特之形式對象的比較哲學，即在今日，尚為一未經開墾之處女地。</STRONG></P>
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<P><STRONG>比較哲學之意義，非謂一般文化，或歷史，或政治等之比較，而為三大文化傳統中之哲學傳統之比較。</STRONG></P>
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<P><STRONG>各哲學傳統皆有其不同之生命觀與價值觀，因之各有其自己之特色。</STRONG></P>
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<P><STRONG>然人類具有共通之人性及相同之理性，故其基本思想與原理又有相同之處。</STRONG></P>
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<P><STRONG>據此可知，各哲學傳統必能相輔相成。</STRONG></P>
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<P><STRONG>比較哲學之宗旨，不僅在於滿足理智之好奇心，或擴展識見之廣度，而在於從人類全體之觀點，謀求世界哲學思想之整合性，以改善自己之生命觀與價值觀。</STRONG></P>
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<P><STRONG>詳細言之，即對各哲學傳統徹底研究並了解之後，進而指出其長短，吸收其精華，以求按照自己所處之環境，充實自己之生命，使自己之生命臻於更完善、更崇高之境界。</STRONG></P>
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<P><STRONG>比較哲學之方法，依萊特氏（J.KweeSwanLiat）之說，分為八種：一、語意學之方法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二、歷史之方法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>三、比較之方法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>四、整體之方法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>五、形式之評價。</STRONG></P>
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<P><STRONG>六、現象學之方法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>七、心理學之方法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>八、社會人類學之方法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>入手方法雖有不同，然其目標皆為從人類哲學傳統整體之觀點，探討更合理、更完美之生命價值，以提升自己之精神生命。</STRONG></P>
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<P><STRONG>研究比較哲學者，必須深入了解各文化傳統之哲學主流及其特色，並熟悉各重要哲學家之當地語言。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此為研究比較哲學之主要障礙。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（孫振青）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=1347
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