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楊籍富 發表於 2012-12-3 21:07:37

【中華百科全書●哲學●人法二空】

本帖最後由 楊籍富 於 2012-12-4 06:34 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●哲學●人法二空</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;
<P><STRONG>人法二空之內容在於說明世間的一切事物，都是在相依相緣的關係下存在的道理。</STRONG></P>
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<P><STRONG>中論：「因緣-即緣起－所生法，我說即是空。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>十二門論：「因緣所生法，是即無自性。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>大智度論卷十八：「空門者：生空、法空。</STRONG><STRONG>若說誰生死，當如是虛妄，是名生空；</STRONG><STRONG>若說是老死，當知是虛妄，是名法空。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>（釋初品中般若相義）卷二十又云：「觀諸法我、我所空，諸法從因緣和合生，無有作者，無有受者，是名空門。</STRONG><STRONG>法空者，諸法自相空。</STRONG><STRONG>…是法空，諸佛以憐愍心，為斷愛結，除邪見故說。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>（釋初品中三三昧等）從上文可知，空門有生空與法空兩種。</STRONG></P>
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<P><STRONG>生空就是人空或稱為我空，是從認識主體而言，法空是從外在客體觀言，又稱為我所。</STRONG></P>
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<P><STRONG>所謂「人法二空」是指人空與法空兩者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>前者是觀「人」為五蘊（色、受、想、行、識）之和合，並為因緣所生，破除我身之執著性－我執。</STRONG></P>
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<P><STRONG>孔目章三曰：「我執無處所顯真如，名人空。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>正為說明此義。</STRONG></P>
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<P><STRONG>後者是觀色心之諸法，為因緣所生法，破除執著於色心等法之實體性－法執。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此，人法二空可說是一種物我雙泯的表達方式，闡述空（無自性）觀之真諦，把主客的對立性消融於絕對的統一之中，以便顯現緣起性空之中道思想。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（陳榮波）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>引用：<A href="http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=959" target=_blank>http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=959</A>

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