【奇門旨歸】 - 第13頁 - 【占卜類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

我本善良 發表於 2012-11-26 23:02:56

【九星類神】
 九星類神： 
 蓬：為水、為後、為水火盜賊，其音為羽，入官逢盜賊，起造移徙防兵火，婚姻防翁姑，胎産損傷，商賈遠方遇仇人侵害，行人即歸，兖州分野。 
 芮：為士、為教師、為良朋益友，其音為宮，宜于秋冬，起造、嫁娶、遷徙，當招官訟，或有盜侵。 
 占行人則歸，經商失財，破侶，梁州分野。 
 衝：為雷祖大帝、為木、為武士，其音為角，宜出軍，若移徙、商賈不吉，嫁娶防害，一年之內見凶，修造三年內，當有凶事，上官利武職，徐州分野。 
 輔：為草、為民，其音為角，春夏婚姻、移徙大吉，秋冬諸事不利，荊州分野。 
 禽：為工、為師巫、為法士，其音為宮，宜祭祀神祗，商賈、埋葬、移徙皆吉，秋冬大利，春夏小凶，寄于坤宮，依門傍戶，其神不正，吉亦非全，豫州分野。 
 心：為金、為高道、為名醫，其音為商，宜書符合藥，春夏不利修造。 
 宜移徙、嫁娶，不可商賈。 
 此日時晴明大吉，冀州分野。 
 柱：為金、為隱士、為修錬，其音為商，宜固守隱迹，或為陰謀，不可移徙、商賈、嫁娶皆不吉，雍州分野。 
 任：為土、為富室，其音為宮，嫁娶生子大貴，上官谒貴全吉，惟修造不利，商賈、遠行春夏大吉，青州分野。 
 英：為火、為爐冶人、為殘患，其音為徵，宜遠行、獻書，不宜商賈，主失財物，修造失火，上官有災，只宜嫁娶，揚州分野。

我本善良 發表於 2012-11-26 23:03:31

【九神類神】
 九神類神 
 值符：禀中央之土，為貴人之位，能育萬物，大將宜居其下，為人性清高而重厚，為仙佛、為尊貴，失令則為牙媒，于物為印绶文章、金銀首飾、絲麻布帛、珍寶谷鼈、獬牛之類。 
 變異則為水木之妖，鱗魚之怪，其于事也，旺相則為喜慶、诏書、筵會、酒食，休囚則為哭泣、愁悶，其色黃色，其形端方，其數八。 
 螣蛇：禀南方之火，為虛耗之神，為人性虛僞，而巧詐，為公吏、為婦人，失令為市井人、為奴婢、牙婆。 
 于物為光亮，為丑陋，為歪科破損，為花黎、為繩索、為蛇、為閃電，其于事也，為胎産、婚姻、文契、錢貨，奇聞異見，變異則為光怪，火燭驚疑，為淹纒、為惡夢、為血光、為脫賺罵詈，為汙穢臭氣之類，其色紅，其形虛幻勾曲，其數二。 
 太陰：禀西方之金，為陰佑之神，能為祯祥護持，為人正直無私，性氣難馴，為台垣諌府，為文人。 
 失令為婢妾宵小，于物為雕琢金銀，羽毛精潔，陰霖露雨，霜雪冰凍，佛寺字迹。 
 其于事也，旺相則為喜慶、恩澤、赦宥、婚姻、胎産，休囚則為淫濫、憂疑、欺詐、陰私、口舌、詛咒、哭泣、暗昧、密約、私通、走失，其色白、其體柔、其數九。 
 六合：禀東方之木，為雷部雨師護衛之神，能飛螣變化，為人性好賢喜樂，為貴族高隱。 
 失令則為工巧技藝，僧道術士，醫生、書客。 
 于物為菓品、鹽菜、羽毛、布帛、衣裳、轎傘、彩仗、印玺、書契、樹枝、舟車、錢財。 
 變異則為草木之精，水族之怪。 
 其于事也，旺相則為爵祿榮慶，婚姻和合，胎産。 
 休囚則為婢女口舌，爭財致疾，囚系膽怯，讪謗通謀，求降勾引。 
 其色黃赤，其形光彩，其數六與七。 
 白虎：禀西方之金，為剛猛之神，主兵戈戰鬥，為人性猛烈威雄，為催官侍者，侍衛虎贲。 
 失令則為軍卒、丑婦、工匠、農失、牧童、捕役、屠宰凶人、孝服病人，于物為金銀刀劍，財帛木實，魚鼈蛟龍。 
 失令則為朽鐵瓦石，網羅。 
 變異則為冰雹、狂風，迅雷害物。 
 于事為爭訟、疾病、死喪、道路跌傷、留連遺失，其色青白，其形銳利，其數五。 
 玄武：禀北方之水，為刑戮奸讒之神，為人性聰明而躁急，巧辨而反複。 
 為文士、醉客、孕婦。 
 失令則為牙儈、書吏、盜賊、娼妓、賣魚鹽人。 
 于物為文章、印信、勅令、服物、魚蛇、卵蛋、鹽鹵、油酒、傘炭之類。 
 變異則為妖魔鬼魅，于事則為谒官求望，失令則為口舌、啼哭、夢想、離別、驚恐、遺失、逃亡、奸佞，其色赤黑，其形缺，其數四與九。 
 九地：坤土之象，萬物之母，為陰晦之神，為人性柔順吝啬，為神像、為大腹、為醫蔔人、為老婦、為道姑、鄉農獄卒。 
 于物為子母牛，為五谷、布帛與金沙石雲物、符箓、藥铒、舊物。 
 于人為模糊、憂思、病患、牢獄、暗昧、哭泣、死喪，其色黑，其形厚有柄，其數八與二。 
 九天：乾金之象，萬物之父，為顯揚之神，為人性剛健而不測，為君父、為官長、為僧道老人、為首腦、肋股。 
 于物為馬、為金玉、寶石、劍戟、刀砧、錘鈴、錢鏡、寒冰、銅鐵、水菓、絲竹、光亮、玲珑、旋轉活動，有聲、有足之物。 
 于事為謀望、博奕、遠行之類，其色赤白、形圓，其質堅，其數一與二（六）。

我本善良 發表於 2012-11-26 23:03:56

【天干類神】
 天干類神： 
 甲：其為質也勁，其為性也直，其為色也青，其為味也酸，其為聲也濁，其為體也方與長，其為用也萌與動。 
 得時則為棟梁，失令則為癈材，克戰太過則為朽腐無用，生旺太過則為漂泊無依，其性過于自負，不能娴于世故。 
 乙：其為質也潤，其為性也曲，其為色也碧，其為味也酸甘，其為聲也婉轉，其為體也柔，其為用也無差。 
 得時則繁華，失令則枯朽。 
 其性矯揉造作，依附世情。 
 丙：其為質也廉（虛），其為性也烈，其為色也紫赤，其為味也苦辣，其為聲也蒼雄，其為體裹腹，其為用也抑與揚。 
 得時則輝煌，失令則灰槁，有可大之材，而不可有恒，有轉變之功，而不可干犯。 
 其性剛愎自用，惟好趨承。 
 丁：其為質也媚，其為性也順，其為色也淡紅，其為味也爽快，其為聲也清亮，其為體也秀而揚，其為用也便而捷。 
 得時則能銷镕暴戾，洞察奸邪，失令則為窮愁呻吟，幽人婺婦，投其機似可狎，當其銳則不可撄，其性柔佞，不可測識。 
 戊：其為質也烈燥，其為性也耿介，其為味也甘辛，其為聲也剛雄，其為體也澀而滯，其為用也鹵而粗。 
 得時則豪雄果敢，失令則柔懦癡愚，其性執抅，不可強制。 
 己：其為質也博厚，其為性也坦真，其為味也甘辛，其為聲也婉切，其為體也沈而靜，其為用也順而柔。 
 得時則陶镕品彙，失令則抱質堅貞，其性寬宏，而不凝滯于物。 
 庚：其為質也剛勁，其為性也急銳，其為味也辛辣，其為聲也雄尖，其為體也硬直，其為用也暴戾。 
 得時逞其專制，失令失其雄威，可柔以化之，不可剛以制之，其性堅執，能屈人，而不能屈于人。 
 辛：其為質也铓銳，其為性也柔剛，其為味也苦辣，其為聲也铿锵，其為體也沈靜，如錐處囊。 
 其為用也堅耐，似玉出璞。 
 得時則黃鍾，失令則瓦缶，必待秋風，方能扶搖直上。 
 壬：其為質也潤，其為性也淫，其為味也鹹，其為聲也洪，其為體也圓活，其為用也流通。 
 得時則濟物利人，失令則妨賢病國。 
 其性柔險，可與共憂，不可與同樂。 
 癸：其為質也重，其為性也陰，其為味也濁，其為聲也亮，其為體也沈厚，有沈溺由己之情。 
 其為用也淺露，無包容涵蓄之量。 
 得時則從容變化，失令則搖尾乞憐，其性憨直，惟知排難解紛，不知察奸弊。

我本善良 發表於 2012-11-26 23:04:22

【地支類神】
 地支類神： 
 子：為水、為河、為池井、為溝、為後宮，其于人也，為婦人、為盜賊、為乳婦，其于物也，為鼠、為燕蝠，其于事也，見吉神為聰明，見凶神為淫泆。 
 丑：為土、為桑園、為橋梁、為宮殿、為墳墓，其于人也，為君人、為尊長、為貴人，其于物也，為牛騾，其于事也，見吉神為喜慶、為遷官，見凶神為咀咒、冤仇、訟獄、憂離、遠行、疾病。 
 寅：為木、為神像、為山林、為橋梁、為公門，其于人也，為丞相、為夫婦、為道人、為貴人、為人馬、為公吏、為家長、為賓客，其于物也，為虎豹、為貓，其于事也，見吉神為文書、財帛、信息，凶神為口舌、失財、疾病、官事、是非。 
 卯：為木、為門窗、為街士，于人也，為婦、為兄弟、為姑母、為盜賊，其于物也，為舟車，其于事也，見吉神為門戶、舟車安然無事，見凶神為口舌、官事、追呼、分離，雖無奇門，亦可避形。 
 辰：為土、為崗嶺、為麥地、為寺觀、為土堆、為墳墓、為田園，其于人也，為丑婦、為僧道、為仆人、為屠宰，其于事也，見吉神為醫人、藥物，見凶神為屠宰、爭競。 
 巳：為火、為爐冶、為镬，其于人也，為婦人、為乞丐，其于事也，見吉神為文書，見凶神為夢寐、疾病。 
 午：為火、為廳堂、為果食，其于人也，為宮女、為使者、為亭長、為蠶姑，其于事也，見吉神為文章、信息，見凶神為口舌、驚疑。 
 未：為土、為庭院、為牆垣、為墳墓、為茶房，其于人也，為父母、為白頭翁、為寡婦、為師巫、為放羊人、為道人，其于物也，為羊、為鷹，其于事也，見吉神為酒食、宴會，見凶神為官事、孝服、毒藥、爭競、疾病，此方遇奇門，可以逃難藏形。 
 申：為金、為仙、為神堂、為道路、為碓磨、為城宇、為祠廟、為湖池，其于人也，為公人、為貴客、為行人、為軍徒，為凶人，其于物也，為猿猴、為獅子，其于事也，見吉神為行程奔走，見凶神為口舌、車碾道途、損失疾病。 
 酉：為金、為碑碣、為街巷、為白塔，其于人也，為外親、為婢妾、為婦人、為陰貴人、為賣酒人，其于物也為鴿雉，其于事也，見吉神為清靜、恬淡、和合，見凶神為失財、病患、離別，此方遇奇門，可以藏形遁迹。 
 戌：為土、為虛堂、為牢獄、為墳墓、為寺觀、為岡嶺、為廁溷、為死屍，其于物也，為驢犬，其于人也，為僧道、為善人、為孤寒下士、為獄吏、為屠兒，其于事也，見吉神為僧道，見凶神為虛詐、及走失、爭競、牢獄之災。 
 亥：為水、為牢獄、為庭廨、為廁坑、為寺院、為江湖、為樓台、為倉房，其于人也，為盜賊、為小兒、為乞丐、為趕豬人、為罪人，其于事也，見吉神為婚姻、乞索，見凶神為爭鬥、産難。

我本善良 發表於 2012-11-26 23:04:45

【奇門兵事主客分法】
 奇門兵事主客分法 
 以本宮為主，星門為客，宮生星門利客，星門生宮利主，宮克星門利主，星門克宮利客，兩相比和，主客勢均，一克一生，主客互傷。

我本善良 發表於 2012-11-26 23:05:01

【出兵方】
 出兵方 
 奇門會合之方，可以出兵，若無奇門，陽時宜從天盤直符下出兵，陰時宜從地盤直符下出兵。 
 又陽時地盤生門、合天盤三奇，天盤生門、合地盤三奇，皆可出兵。

我本善良 發表於 2012-11-26 23:05:27

【背擊】
 背擊 
 凡戰，宜背生擊死，背孤擊虛，背雄擊雌，背德擊刑，背亭亭擊白奸。 
 宜坐三勝宮，宜避五不擊，宜趨三避五，背天目向地耳。 
 又宜背遊都、太歲、太將軍、太陰、月建、河魁，避地丙。 
 急則從天馬方出。 
 又甲乙日不西攻，壬癸日不攻四維，丙丁日不北攻，庚辛日不南攻，戊己日不東攻。 
 又不可以囚攻相，以死攻生。

我本善良 發表於 2012-11-26 23:05:43

【孤虛】
 孤虛 
 年月日時，俱以前一位空亡為孤、對衝為虛。 
 如子年以亥為孤、巳為虛，萬人以上用年孤，千人以上用月孤，五百人以上用旬孤，百人以上用日孤，數十人以上用時孤。

我本善良 發表於 2012-11-26 23:05:58

【雄雌】
 雄雌 
 春寅、夏巳、秋申、冬亥為雄，對衝為雌。

我本善良 發表於 2012-11-26 23:06:21

【亭亭白奸】
 亭亭白奸 
 以月將加正時，視神後所臨，為亭亭方。 
 功曹、勝光、天罡所臨，為白奸方。 
 二神所泊常合于巳亥，格于寅申，合時宜戰，格時宜守。

我本善良 發表於 2012-11-26 23:06:44

【遊都魯都】
 遊都魯都 
 甲己日丑、乙庚日子、丙辛日寅、丁壬日巳、戊癸日申為遊都，對衝為魯都。

我本善良 發表於 2012-11-26 23:07:01

【三勝地】
 三勝地 
 直符、九天、生門也。

我本善良 發表於 2012-11-26 23:07:17

【五不擊】
 五不擊 
 直符、直使、九天、九地、生門五宮也。

我本善良 發表於 2012-11-26 23:07:38

【趨三】
 趨三 
 直使到震宮宜向之。

我本善良 發表於 2012-11-26 23:07:57

【避五】
 避五 
 直使到巽（五）宮宜避之。

我本善良 發表於 2012-11-27 21:42:24

【天馬方】
 天馬方 
 以月將加正時，數到卯位上是也。

我本善良 發表於 2012-11-27 21:42:44

【旺相休囚】
 旺相休囚 
 春：木相、火旺、水廢、金囚、土休。 
 夏：火相、土旺、木廢、水囚、金休。 
 秋：金相。 
 水旺、土廢、火囚、木休。 
 冬：水相、木旺、金廢、土囚、火休。

我本善良 發表於 2012-11-27 21:43:01

【天目】
 天目 
 甲子旬庚午、甲戌旬庚辰、甲申旬庚寅、甲午旬庚子、甲辰旬庚戌、甲寅旬庚申。

我本善良 發表於 2012-11-27 21:43:40

【地耳】
 地耳 
 甲子旬戊辰、甲戌旬戊寅、甲申旬戊子、甲午旬戊戌、甲辰旬戊申、甲寅旬戊午。

我本善良 發表於 2012-11-27 21:44:00

【太歲】
 太歲 
 即地盤歲支之宮。

頁: 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 [13] 14 15 16 17

【五術堪輿學苑】's Archiver