【奇門旨歸】

我本善良 發表於 2012-11-25 20:06:14

本帖最後由左輔於 2012-11-29 23:28 編輯  
【奇門旨歸敘】
 奇門旨歸 
 楚北興國朱浩文星源述 
 漢陽關棠題光緒十九年癸巳孟冬彙源堂藏板 
 敘：奇門為三式之一，自黃帝以來，太公、雷侯、武侯、誠意伯，皆用行軍勝敵，傳而至于今日，則已名是實非，無論調壇閉戊、行籌返閉諸大端，幾為絕學，即一跳澗之法，亦各演布不同，往在苗疆，得友人奇門鈔本，亦曾究心尋討，曆數月日無所得，遂亦置之，既而隨軍入湘，偶一考索，仍屬茫然，知陰陽消長，其要旨固自有歸也。 
 庚辰冬江華猺亂平，余以軍暇赴長沙省親，適朱君星源造訪，慨論猺疆形勢曰：江華亂猺，吾知其不足平也。 余曰：君寓省距江華九百里，身不臨敵，何以知之，曰：警報至，曾演奇門一局，得丙加庚，為熒入白格，經云：庚為太白、丙為熒，熒入白兮、賊即去，以是知賊不利，相與談主客之辨，甚詳其明，年受蘇子熙軍門聘參贊營幕，與共帷幄者兩年，日探秘奧，益有心得，或以緝捕事試之占辄驗。 
 今編集起例，諸法皆各書所未詳，複本太公軍中應驗神符經七十二局，補演千八十局都為一書，顔曰：奇門旨歸，其隨太陽節氣，布門輪宮，飛星定局，一一如指諸掌，小而趨吉避凶，大而陳兵立壘，神明變化，功用無窮，六戊鬥罡之機，六甲陰符之妙，亦何不可推而求焉，百戰經曰：為將者不知太乙、奇門、六壬，不可應敵而取勝，是書探奇門之奧，其亦足資為將者之取用乎，是可存以資世矣。 
 光緒九年夏四月義甯徐家干敘于長沙寓次

我本善良 發表於 2012-11-25 20:06:38

本帖最後由左輔於 2012-11-29 23:31 編輯  
【奇門旨歸序】
 序：曩余官京師，與富川易侍禦柟舫友扇朝夕相遇，從柟舫嘗謂，余鄉多宿學，其笃于行誼，知名當世，莫如萬清軒征君，此外覃思詞翰，潛心經術類，皆文學選而精于天人，輿地之學，則以朱星源司馬為最，征君以敦品勵學，教授裏門，舊悉于胡文忠，奏牍司馬，素未識面，聞其言識而弗忘。 
 歲壬辰銜恤裏居時南豐包侯雲黼宰，吾邑司馬居幕府，晤于白伏官廨，一見如舊識，相得甚歡，與抗論天下時事，及諸經世務，具有根柢，乃歎枏舫之言，為不謬，嗣以包侯介為先，太恭人題栗主事竣，往謝，司馬出所著，奇門旨歸見視，為言其生平所致力，以弁言委，遜謝不獲，受而卒讀，慨然歎曰：天下吉凶，順逆之理，竟若是，其不爽乎。 
 自伏羲畫卦，包符秘泄陰陽，以生固萬物之所，聽命人事吉凶，順逆之所寄也，所謂開物成務，前民利用者，于是乎在羲聖，功用盡于此矣。 
 黃帝氏作衣裳，漸啓征伐，亦興涿鹿之戰，蚩尤肆焰，爰與風後效天神所授符訣，參以天時人事，與夫治亂興衰之故，存亡禍福之機，演奇門千八十局，使陰陽對待，吉凶順逆之相反，顯然知所趨避，而帷幄之運籌決勝，不戰制人，即萬事之休咎，無不可前知預決，厥後大公、留侯、武侯誠意，皆得力于此，胥用以建樹功業，為一代偉人，非信古有獲深明古聖人陰陽之道，能若是乎！ 司馬好學，深思銳意搜討，遊曆所至，足迹幾遍天下，往歲從蘇子熙軍門出師黔湘，所向無前，以贊畫功，授今職，近又得古本而融會之，悟其大旨所歸，述以問世，是亦兵法家之左券也。 雖玉函金匮，非下走所及，知而其嗜古之念，公世之心，有不容沒者，故不憚覶縷而為之序。 
 光緒十有八年仲夏月長至日潛陽愚弟萬際軒頓首拜譔

我本善良 發表於 2012-11-25 20:07:03

本帖最後由左輔於 2012-11-29 23:33 編輯  
【奇門旨歸序】
 序：咸同間粵逆盜弄海內十九戒嚴益陽胡文忠公，撫吾鄂銳然以肅清，自任開賓賢館，以廣招異能，有淦水某生來谒，自以奇門稱公，亦嘗耳其名，試令蔔、亦參伍驗。 
 會軍于武昌，公授以兵為大軍殿輙敗衂罔效，其人亦以此潛逝。 
 嗟乎！ 生殆未得奇門之真者，欤毋亦徒，如葉公之好龍者耶，夫盈天地蒙蒙中，其大力包舉者，惟理與數而已，理數相輔而行，夫人能言之，夫人而不能明之，抑知言理即有數，言數即有理，此其中自有一定之旨在，自非聖神，不能撮其旨，而為之作，亦非明粹之儒，不能得其正旨之所歸，而為之述也，昔者羲皇一畫，爰肇機緘，八卦定位，前民利用，于是乎人知以理數，而為趨吉避凶之券矣！ 軒轅氏作大啓，苞符開上世文明之始，蚩尤悖逆，帝乃握靈珍矢精默，遂感九天玄陰之姥，錫以祥微，而與風後作奇門焉，繁理赜數罔弗，囊括呼吸風雷，號召神鬼，遂使狂暴授首，而專車之暈以殄功用溥矣哉。 
 而帝複以秘籍敷示，傳之無窮殆，猶是羲皇前民利用，俾民知趨避之至意也。 
 
自茲以往，在周則尚父受其傳于容成子，漢則子房受之赤松，三國則諸葛公受于其外舅黃承彥，世謂黃乃受于其壻誤矣！
 
迄明劉青田以之事太祖，未知所受，類皆建立殊勳彪炳，當代降而年代湮遠，談者益哤（ㄇㄤˊ），訛者益夥矣。 
 而世之言奇門者，非詫為怪異靈奇之事，即譏為射覆術數之末，噫後之人，其欲聞前民利用之旨，以得理數趨避之歸，孰從而求之哉。 
 予曩見坊本而好之，探索亦久，然未得師傳，其間如旬首、符頭，以超神接氣，究多囫囵莫辨，心竊疑焉，以為是必有真旨之所歸，不可以淺陋而臆度也。 乃庋坊本于高閣，而潛心以求明哲焉。 
 歲癸巳吾友朱星源司馬，以所著奇門旨歸見示，伏而讀之，不禁狂喜，書之奧義，君自序，凡例言之綦詳，毋庸鲰生贅也。 
 然而原原本本合太公、留侯、武侯誠意之精微，仍複黃帝一千八十局之舊，得其書者，如指九逵，然其趨避而利用，亦何廣且顯耶。 
 君之為人，所謂儒而君子者也。 少習經史，而尤契于理學，弦誦之暇，博極天文、地輿，河洛理數，以逮太乙演禽，測算諸學，他如民生利病，水利農田，形勢險要，靡不究心有得，即筆之裒而為集，其先付剞劂者，如是書外猶有曆代道學薪傳，皇極經世要旨，範數皇極要旨，小大學程家，常必讀，共若干卷，他若觀星輯要、占象考驗及，皇朝中外，山水道裏，提綱諸集，亦已成書，而將續付手民，故身雖巳受職，而終不樂仕，進猶複隱居，日讀宋儒周邵程朱遺書弗倦，君固精于制藝科甲故物耳。 徒以四方多，故以戰功授今職，榮三世人，有以君未獲償巍，科聯高第，若不能不為君惜者，而君則曰：理數在則然，順受之而已矣！ 奚惜焉，是君不獨利民，用其所決于一己之利用，不亦明且大乎抑予，嘗有言奇門，惟儒者可談，其他則必不許之，談何也？ 
 如朱君之書，演為千八十局，人人能用之，而于六戊鬥罡、六甲陰符不肯輕述，用意良深矣。 
 君學以理為歸，是集專以理數合參，而撮其要領，以神其妙用夫，豈世俗之苟嘗一脔，異言喧豗者，所敢輕道哉。 
 若某生之于葉公好龍者，更奚足論哉，而況詫為怪異，譏為小術者耶，彼殆徒見夫市頭設案，剌剌然盲？ 
 者耳，籲可嗤也。 予與朱君別廿年矣。 今春始得晤渴慰之下，而又得是書，以拔塞茅，樂何極耶今。 
 朝廷宏啓館舍，勤羅異材，吾知不日大府文章上剡將有不使君終隱之事，其庶乎以理數之極致，而述其旨趣所歸以助。 
 清時前萬民之利用，又不僅區區趨趨之為而已也。 
 光緒十有九年癸巳冬月長至日愚弟梅郭田頓首。

我本善良 發表於 2012-11-25 20:07:26

【奇門旨歸自敘】
 自敘： 
 奇門曷昉乎，昔黃帝戰蚩尤于涿鹿，兵苦未休，偶夢天神降授符訣，因命風後，爰立遁甲九宮、八卦、八門、三奇、六儀、九星、九神、值符、值使，陰陽順逆，輪飛三盤，以及四時節氣，旬首、符頭，三元定局，交承正授，超神接氣，折局、補局、閏局諸法，演成千八十局，千年萬載同論也。 
 曰：遁甲者；何為甲？ 
 為天干之首，有君帝之尊，對宮之庚，其性險毒，甲畏之而遁于六儀之下也。 
 曰：九宮、八卦者何？ 
 一坎、二坤、三震、四巽、五中、六乾、七兌、八艮、九離也。 
 曰：八門者何？ 
 休、死、傷、杜、開、驚、生、景也。 
 曰：三奇者何？ 
 乙為日奇、丙為月奇、丁為星奇，三光代臨，合制庚金，形成鼎足，甲固苞桑，先王之建萬國、親諸侯，准此義也。 
 曰：六儀者何？ 
 戊、己、庚、辛、壬、癸，六甲遁為六儀也。 
 曰：九星者何？ 
 蓬、芮、衝、輔、禽、心、柱、任、英也。 
 曰：九神者何？ 
 值符、螣蛇、太陰、六合、陽勾陳、陰白虎、太常，陽朱雀、陰玄武，九地、九天也。 
 曰：值符、值使者何？ 
 猶國家之有符節、玺書，職官使命也，符非得使、無與奉行，使非得符、無所憑據，天地符使，原不相離也。 
 曰：陰陽順逆者何？ 
 冬至陽遁順行，夏至陰遁逆布也。 
 曰：輪飛三盤者何？ 
 上盤象天、中盤象人、下盤像地也，曷言乎四時節氣；冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪二十四節氣也，曷言乎旬首符頭；每遇六甲為旬首，每逢甲己為符頭也，曷言乎三元定局；每遇甲己符頭，以子午卯酉為上元，寅申巳亥中元，辰戌丑未為下元，每節氣十五日，五日換一元，各有上中下三元也。 
 曷言乎交承、正授、節氣，此日交符頭，此日到也。 
 曷言乎超神，節氣未到，符頭先到，謂之超，超者；越過也，曷言乎接氣，節氣先到，符頭未到，借下元之局，以接之，謂之接氣也。 
 曷言乎折局，節氣既交，折去上節氣之局也。 
 曷言乎補局，本節氣初交，有借局待交下節氣，仍補足也。 
 曷言乎閏局，補足後余時，則為閏也，曷言乎千八十局，陰陽二遁共十八局，每局各得小局六十也，繼而太公刪為七十二，獨取三奇，每奇得三八念四局也。 
 子房撮為一十八，取陰九、陽九，二遁括之也，下逮武侯誠意，皆承此一脈淵源用之，以建奇勳、而成大業，亦非別诩奇能也，浩文自束發讀書經史而外，天文、地輿，性命河、洛、太乙、演禽，測量算學，悉心講求，頗信有獲，惟奇門奧窔，每憾茫然，旁搜博訪，苦無所衷，近涉湖海，曆衡湘遊蘇子熙軍門元春幕，偶得師傳古本，默會冥契，始悟正旨所歸，爰曆數寒暑，仍成茲集三十八卷，顔曰：旨歸是集也。 
 天道之變，地道之亨，人物之安危，與夫得失興衷之理，存亡禍福之機，兵家之運籌決勝，人事之趨避，吉凶無不畢具，局內包藏，格中神而明之，皆可前知預決捷于影響，且一年之時日，以至于千百萬年之時日，理一而已，無不同也。 
 用功不綦溥欤，若夫六戊鬥罡之術，六甲陰符之妙，風雷從其呼吸、鬼神聽其指揮，必口授符訣，設壇祭煉，而後有成。 
 集內不敢預載，非秘密也，恐涉不經，轉茲誤也，故雖皆昉于黃帝而于此，又不得不視為天府石室之秘文也。 
 時光緒九年癸未月仲春月興國朱浩文星源氏，撰于零陵毅新軍次。

我本善良 發表於 2012-11-25 20:07:50

【奇門旨歸凡例】
 凡例 
 一、奇門作用，專重時方，時方真正，捷于影響，無不應驗，如吉格在午時、午方，須較定午正，直向午方始為准的，若稍偏差，毫厘千里，禍福不定。 
 一、奇門定局，節氣符頭，最為緊要，蓋三元符頭有定，四時節氣無定，必須先明正受奇訣，而後用超神、接氣、折補、閏局之法以定之，始無差謬，然不知折補、閏局之法，則超接無憑，不知閏局，合周天之所以然，則拆補亦謬。 
 經云：千年萬載，一同論者，總須先明閏局，合周天之所以，然而後可知折補之法，知用折補之法，超接無俟他求矣。 
 俗以芒種、大雪後講置閏，論超接，相隔天壤。 
 一、奇門起例，最重九宮，凡三奇、六儀、八門、九星、九神、符使，皆隨其輪布，而天地人三盤格局，亦因之以成。 
 俗以八宮可合八門，而不知九宮寄門之秘，紛哤無主，訛謬實深。 
 一、奇門淵源，自黃帝制為千八十局，相傳愈久愈失其真，其間能用者，惟太公、子房、武侯誠意，的是一脈真傳，故有准驗，集內將干八十局，均演布遁起，與太公留存軍中應驗神符七十二局吻合無遺，一脈源流，顯有可據。 
 一、奇門兵事趨避甚多，凡三勝五不擊之外，又有太歲、月建俱不可擊，旺氣所在，亦宜避之，所謂春不東伐，秋不西征是也，外有亭亭白奸，三門四戶、私門、天馬、天罡方之類，俱須從歲月太陽查算，均有活法，不能預載，用者慎之。 
 一、奇門最重格局，然有端宜之格，有宜此而不宜彼之格，宜隨事活看，詳審用之，不可拘泥，如龍回首、鳥跌穴吉矣，若逢庚格為值符，斷不可用。 
 龍逃走、雀投江凶矣，為主者不害。 
 虎猖狂、蛇夭矯凶矣，為客者不害，皆有活法，不可一例。 
 一、奇門出兵動衆，臨敵交鋒，同是此時，全在主客動靜上，臨機詳審，變化莫測，吉凶禍福，轉移俄傾，皆在掌握，不可不愼。 
 一、九遁之格，雖是皆吉，然亦視其端宜，如龍遁、利水戰，風遁、利火攻，神遁、鬼遁；利埋伏、偷劫，總須因事變通，自然准驗，奇墓刑迫，亦須避忌。 
 一、三詐謂之隱宮，兵家利用埋伏，無人知之，然必得奇門乃驗。 
 一、五假；假其氣以用事則吉，若悖其氣以用之則凶，尤忌墓迫。 
 一、奇門諸事選擇，最重要衰旺休困，如開門本吉，但其性屬金，如臨土宮金位，及當季夏三秋，所謂得時得地，時之最吉者也，如在春夏而臨于木火，金氣太衰，豈得為吉，八門皆然，三奇亦然。 
 一、五不遇，凡選擇作用，惟此煞為最凶，雖有門奇，亦不可用。 
 一、奇門陰陽選擇，淺學者，但知以會合為上吉，不知陽宅須要宅主生命配合奇門之生旺，陰宅須要山頭化命，配合門奇之生旺則吉，若天祿、天德、天貴、天馬、三合、六合之理，皆宜合參，斯為得之。 
 一、奇門占事，要分動靜，靜則只查值符、值使、時干、日干，看其生克衰旺如何？ 
 動則專看方向，蓋動者，機之先見者也，如聞南方之事，則占離位，聞北之事，則占坎位，如鴉鳴雀噪，東鳴則看震，此皆不能膠柱鼓瑟，刻舟求劍者也，諸占類此。 
 一、集內占法，已載百十余種，其有未備者，須參看武侯玄機賦三篇，臨時會意，臨事變通，分定主客，詳看星門、奇儀、神宮三盤，生克、衰旺、休囚，格局吉凶，神而明之，靈機所發，觸處洞然，凡得失興衰之理、存亡禍福之機，無不可前知矣。 
 一、茲集共成三十八卷，陽遁九局均在十四至二十二卷內，陰遁九局均在二十三至三十一卷內，陰陽二遁共一千零八十時局，其星神、奇儀。 
 門宮、上中下三盤格局，均演布遁起，列此十八卷之內，看格取用，又在首二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三，及三十二至三十八等卷，凡欲占天時、人事、戰陣攻取，隨心所動，迎機報時，檢書查閱，不必另起，最為簡易。 
 假如冬至後甲子日乙丑時占事，甲為符頭，子為上元，即為冬至上陽一局，檢查第十四卷，陽一局甲己日乙丑時便是。 
 又如夏至後甲子日乙丑日時占事，甲為符頭，子為上元，即為夏至上陰九局，檢查第二十三卷，陰九局甲己日乙丑時便是，余皆仿此。 
 按符頭節氣三元歌訣查看。 
 一、茲集書成已久，原不敢率爾問世，方今時事多艱，講求者衆，然或以起例紛繁，茫無所據，或以淵源無本，僞謬不真，每甚苦焉。 
 此集所演千八十局，與太公軍中應驗神符經七十二局，及武侯玄機賦上中下三篇，俱能脗合，淵源既確，查閱尤便，天事、人事、兵事，屢占亦屢有准驗，故見此書者，如永安蘇子熙，軍門永新劉仙舫，太史湘潭朱卓夫，太史義甯徐穉生觀察，鹹謂宜公諸世，不可秘也，予因不揣固陋，率付剞厥，以公同志。

我本善良 發表於 2012-11-25 20:08:13

【奇門旨歸總目】
 卷一：九宮八卦圖、野馬跳澗圖、一卦統三圖、六甲三元定例、陽遁九局起例歌、陰遁九局起例歌、五虎遁、五鼠遁、九宮八卦五行、九星五行、九神五行、六儀三奇五行、八門五行、干支化合五行、貴人方、日祿方、旬空方、喜神方、諸事吉方、建除十二神黃黑道訣。 
 卷二：煙波釣叟歌、三元三盤合論、超接折補閏局法、甘氏敘、甘氏異傳秘訣歌、三奇專使論、論主客、總法天機前篇、作用妙法後篇、臨機變用篇、占事主客論、奇門主客占驗論、奇門占事論。 
 卷三：吉格釋義。 
 卷四：凶格釋羲。 
 卷五：十干克應、三奇到宮克應、十干克應歌。 
 九星克應歌、八門克應歌。 
 卷六：占投軍、占攻城、占守城、占賊臨境城可守否、占賊來去、占出軍勝敗、占賊來否、占陣勢訣、占朝觐引見、占文武升遷、占在任升遷、占降調、占大計吉凶、占求宮、占出任何方、占新任官賢劣及何處人、占谒貴、占干谒、占訪人、占人來訪、占請客、占入山訪道、占訪友。 
 卷七：占求人推薦、占幕館、占書館、占應役、占差遺、占退役、占遷移吉凶、占出行謀干、占出行水陸吉凶、占船主善惡、占出外預定歸期、占出外不知家中安否、占出外之人安否、占行人在外吉凶、占行人歸期。 
 卷八：占求財謀望、占求財、占貿易、占合夥求財、占開店肆、占交易、占買貨、占脫貨可否、占脫貨求財、占借貸、占放債、占討債、占打抽豐。 
 卷九：占童試、占歲試等第、占科舉、占鄉會試、占殿試、占武科舉、占病、占病愈、占病吉凶、占請醫、占何病症。 
 卷十：占失物、占走失六畜、占走失、占何人盜、占捕盜賊、占捕亡、占走失奴婢、占走失何方、占遠信、占信息虛實、占官司、占詞訟、占審官司得理否、占官囑托否、占臨審被責否、占狀詞、占詞訟吉凶、占囚禁、占問罪輕重、占官事催提緩急、占領批文遲速。 
 卷十一：占避難、占雀噪、占禽鳥怪鳴、占何怪、占夢吉凶、占胎息男女、占孕何時生、占生男女長命否。 
 卷十二：占婚姻、占納寵、占買奴婢、占選妃、占選後何如、占買房産吉否、占墳墓、占開挖水道、占河水消漲、占布種五殼、占雨、占雪、占立窯。 
 卷十三：占何方歲豐歉、占雨有無、占久雨不晴、又甘氏占晴雨、占捕逃、占走失人不知何方、占走失奴、占走失婢妾、占走失騾馬驢車船、占走失牛羊、占失物得否、占何人為盜、占物盜去藏于何方、占捕盜獲否、捉賊法、占應兵可應否、占應兵可得馬否、占道途吉凶、占宿店吉凶、占人來請可去否、占求地得否吉否。 
 卷十四：陽遁一局。 
 卷十五：陽遁二局。 
 卷十六：陽遁三局。 
 卷十七：陽遁四局。 
 卷十八：陽遁五局。 
 卷十九：陽遁六局。 
 卷二十：陽遁七局。 
 卷二十一：陽遁八局。 
 卷二十二：陽遁九局。 
 卷二十三：陰遁九局。 
 卷二十四：陰遁八局。 
 卷二十五：陰遁七局。 
 卷二十六：陰遁六局。 
 卷二十七：陰遁五局。 
 卷二十八：陰遁四局。 
 卷二十九：陰遁三局。 
 卷三十：陰遁二局。 
 卷三十一：陰遁一局。 
 卷三十二：武侯玄機賦上篇。 
 卷三十三：武侯玄機賦中篇。 
 卷三十四：武侯玄機賦下篇。 
 卷三十五：奇門演卦說、符使演卦例、門方演卦例、節侯發驗、主客雌雄、陣勢得失、六親克應、六神克應、八門克應、地支克應、八門主事、九星主事、八卦類神、九星類神、九神類神、天干類神、地干類神。 
 卷三十六：奇門兵事、主客分法、出兵方、背擊、孤虛、雄雌、亭亭白奸、遊都魯都、三勝、五不擊、趨三、避五、天馬方、旺相休囚、天目、地耳。 
 太歲、月建、太陰、大將軍、時中將星、五將方、天罡時、破軍加時法、天營、四神、占風、旬中地丙日、安營法、涉險法、出入山中法、逃避法、九星吉凶歌、奇門行兵雜摘、安營方所、行軍擇地、回止惡風、明隨地置變之術、明選將之將、明教兵之術、明用兵分合術。 
 卷三十七：天罡所指、占迷路法、立知井泉法、蔔騾法、密訪法、占渡河、刦糧覓水法、占敵使虛實、突圍法、察賊所在法、抽軍避寇法、伏匿藏形法、天月將、地月將、天氣將、地氣將、十二支神將圖、八門飛加克應。 
 卷三十八：占驗課。

我本善良 發表於 2012-11-25 20:08:34

【卷一一卦統三圖】
 九宮八卦圖（圖略） 
 野馬跳澗圖 
 一卦統三圖 
 冬至一七四立春八五二 
 坎宮統小寒二八五艮宮統雨水九六三 
 大寒三九六驚蟄一七四 
 春分三九六立夏四一七 
 震宮統清明四一七巽宮統小滿五二八 
 谷雨五二八芒種六三九 
 夏至九三六立秋二五八 
 離宮統小暑八二五坤宮統處暑一四七 
 大暑七一四白露九三六 
 秋分七一四立冬六九三 
 兌宮統寒露六九三乾宮統小雪五八二 
 霜降五八二大雪四七一 
 此陰遁逆行九宮局法。

我本善良 發表於 2012-11-25 20:08:57

【陽遁九局起例歌】
 陽遁九局起例歌 
 冬至驚蟄一七四，小寒二八五同推，春分大寒三九六，立春八五二相隨， 
 谷雨小滿五二八，雨水九六三為期，清明立夏四一七，芒種六三九為宜， 
 十二節氣四時定，上中下元是根基。

我本善良 發表於 2012-11-25 20:09:14

【陰遁九局起例歌】
 陰遁九局起例歌 
 夏至白露九三六，小暑八二五之間，大暑秋分七一四，立秋二五八循環， 
 霜降小雪五八二，大雪四七一相關，處暑排來一四七，立冬寒露六九三， 
 此是陰遁起例法，節氣推移仔細參。

我本善良 發表於 2012-11-25 20:09:30

【五虎遁】
 五虎遁（年起月例） 
 甲己之年丙作初，乙庚之歲戊為頭，丙辛須向庚寅起， 
 丁壬壬寅順行流，惟有戊癸何處發，正月始從甲寅求。

我本善良 發表於 2012-11-25 20:09:52

【五鼠遁】
 五鼠遁（日起時例） 
 甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子居，戊癸推壬子時元定不虛。

我本善良 發表於 2012-11-25 20:10:09

【九宮八卦五行】
 九宮八卦五行 
 坎（一白水）、坤（二黑土）、震（三碧木）、 
 巽（四綠木）、中（五黃土）、乾（六白金）、 
 兌（七赤金）、艮（八白土）、離（九紫火）。

我本善良 發表於 2012-11-25 20:10:42

【九星五行】
 九星五行 
 天蓬（水）、芮（土）、衝（木）、輔（木）、禽（土）、心（金）、柱（金）、任（土）、英（火）。

我本善良 發表於 2012-11-25 20:10:56

【九神五行】
 九神五行 
 值符（火）、螣蛇（土）、太陰（水）、六合（木）、勾陳（土）、太常（五行化氣）、朱雀（火）。 
 九地（土）、九天（金）、冬至後陽遁順布。 
 值、螣、陰、六、白虎（金）、常、玄武（水）、地、天，夏至後陰遁逆布。

我本善良 發表於 2012-11-25 20:11:10

【六儀三奇五行】
 六儀三奇五行 
 甲子戊（土）、甲戌己（土）、甲申庚（金）、甲午辛（金）、甲辰壬（水）、甲寅癸（水），星奇丁（火）、月奇丙（火）、日奇乙（木），陽順陰逆。

我本善良 發表於 2012-11-25 20:11:29

【八門五行】
 八門五行 
 休（水）、死（土）、傷（木）、杜（土）、中（土）寄陽死、陰生、開（金）、驚（金）、生（土）、景（火）。

我本善良 發表於 2012-11-25 20:11:44

【干支合化五行】
 干支合化五行 
 甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。 
 子丑化土，寅亥化木，辰酉化金，巳申化水，卯戌化火，午未合不化。

我本善良 發表於 2012-11-25 20:12:08

【貴人方】
 貴人方 
 甲戊庚日丑陽貴未陰貴、乙日申陽貴子陰貴、己日子陽貴申陰貴、丙日酉陽貴亥陰貴、丁日亥陽貴酉陰貴、壬日卯陽貴己陰貴、癸日己陽貴卯陰貴、辛日寅陽貴午陰貴。

我本善良 發表於 2012-11-25 20:12:22

【日祿方】
 日祿方 
 甲在寅，乙在卯，丙戊在巳，丁己在午，庚在申，辛在酉，壬在亥，癸在子。

我本善良 發表於 2012-11-25 20:12:33

【旬空方】
 旬空方 
 甲子旬中空戌亥，甲戌旬中空申酉，甲申旬中空午未，甲午旬中空辰巳，甲辰旬中空寅卯，甲寅旬中空子丑。

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