ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:50:30

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第二十一卦噬嗑</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第二十一卦噬嗑&nbsp; 離上震下 噬嗑:<BR>&nbsp;<BR>亨。<BR>&nbsp;<BR>利用獄。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:頤中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。<BR>&nbsp;<BR>剛柔分,動而明,雷電合而章。<BR>&nbsp;<BR>柔得中而上行,雖不當位,利用獄也。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:雷電噬嗑;先王以明罰勅法。 <BR>&nbsp;<BR>初九:屨校滅趾,無咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:屨校滅趾,不行也。 <BR>&nbsp;<BR>六二:噬膚滅鼻,無咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:噬膚滅鼻,乘剛也。 <BR>&nbsp;<BR>六三:噬臘肉,遇毒;小吝,無咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:遇毒,位不當也。 <BR>&nbsp;<BR>九四:噬乾胏,得金矢,利艱貞,吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:利艱貞吉,未光也。 <BR>&nbsp;<BR>六五:噬乾肉,得黃金,貞厲,無咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:貞厲無咎,得當也。 <BR>&nbsp;<BR>上九:何校滅耳,凶。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:何校滅耳,聰不明也。 <BR></STRONG></P>

ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:50:48

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第二十二卦賁</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第二十二卦賁&nbsp; 艮上離下 賁:<BR>&nbsp;<BR>亨。<BR>&nbsp;<BR>小利有所往。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:賁,亨,柔來而文剛,故亨。<BR>&nbsp;<BR>分剛上而文柔,故小利有攸往。<BR>&nbsp;<BR>天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:山下有火,賁;君子以明庶政,無敢折獄。 <BR>&nbsp;<BR>初九:賁其趾,舍車而徒。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:舍車而徒,義弗乘也。 <BR>&nbsp;<BR>六二:賁其須。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:賁其須,與上興也。 <BR>&nbsp;<BR>九三:賁如,濡如,永貞吉。 象曰:永貞之吉,終莫之陵也。 <BR>&nbsp;<BR>六四:賁如,皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:六四,當位疑也。匪寇婚媾,終無尤也。 <BR>&nbsp;<BR>六五:賁於丘園,束帛戔戔,吝,終吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:六五之吉,有喜也。 <BR>&nbsp;<BR>上九:白賁,無咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:白賁無咎,上得志也。 <BR></STRONG></P>

ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:51:06

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第二十三卦剝</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第二十三卦剝&nbsp; 艮上坤下 剝:<BR>&nbsp;<BR>不利有攸往。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:剝,剝也,柔變剛也。<BR>&nbsp;<BR>不利有攸往,小人長也。<BR>&nbsp;<BR>順而止之,觀像也。君子尚消息盈虛,天行也。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:山附地上,剝;上以厚下,安宅。 <BR>&nbsp;<BR>初六:剝牀以足,蔑,貞凶。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:剝牀以足,以滅下也。 <BR>&nbsp;<BR>六二:剝牀以辨,蔑,貞凶。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:剝牀以辨,未有與也。 <BR>&nbsp;<BR>六三:剝,無咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:剝之無咎,失上下也。 <BR>&nbsp;<BR>六四:剝牀以膚,凶。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:剝牀以膚,切近災也。 <BR>&nbsp;<BR>六五:貫魚以宮人寵,無不利。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:以宮人寵,終無尤也。 <BR>&nbsp;<BR>上九:碩果不食,君子得輿,小人剝廬。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:君子得輿,民所載也。<BR>&nbsp;<BR>小人剝廬,終不可用也。 <BR></STRONG></P>

ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:51:22

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第二十四卦復</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第二十四卦復&nbsp; 坤上震下 復:<BR>&nbsp;<BR>亨。<BR>&nbsp;<BR>出入無疾,朋來無咎。<BR>&nbsp;<BR>反復其道,七日來复,利有攸往。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:復,亨;剛反。<BR>&nbsp;<BR>動而以順行,是以出入無疾,朋來無咎。<BR>&nbsp;<BR>反復其道,七日來復,天行也。<BR>&nbsp;<BR>利有攸往,剛長也。<BR>&nbsp;<BR>復其見天地之心乎? <BR>&nbsp;<BR>象曰:雷在地中,復;先王以至日閉關,商旅不行,後不省方。 <BR>&nbsp;<BR>初九:不遠復,無祇悔,元吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:不遠之復,以修身也。 <BR>&nbsp;<BR>六二:休復,吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:休復之吉,以下仁也。 <BR>&nbsp;<BR>六三:頻復,厲無咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:頻復之厲,義無咎也。 <BR>&nbsp;<BR>六四:中行獨復。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:中行獨復,以從道也。 <BR>&nbsp;<BR>六五:敦復,無悔。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:敦復無悔,中以自考也。 <BR>&nbsp;<BR>上六:迷復,凶,有災眚。<BR>&nbsp;<BR>用行師,終有大敗,以其國君,凶;至於十年,不克徵。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:迷復之凶,反君道也。 <BR></STRONG></P>

ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:51:39

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第二十五卦旡妄</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第二十五卦旡妄&nbsp; 乾上震下 旡妄:<BR>&nbsp;<BR>元,亨,利,貞。<BR>&nbsp;<BR>其匪正有眚,不利有攸往。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:無妄,剛自外來,而為主於內。<BR>&nbsp;<BR>動而健,剛中而應,大亨以正,天之命也。<BR>&nbsp;<BR>其匪正有眚,不利有攸往。<BR>&nbsp;<BR>無妄之往,何之矣?<BR>&nbsp;<BR>天命不佑,行矣哉? <BR>&nbsp;<BR>象曰:天下雷行,物與無妄;先王以茂對時,育萬物。 <BR>&nbsp;<BR>初九:無妄,往吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:無妄之往,得志也。 <BR>&nbsp;<BR>六二:不耕獲,不菑畬,則利有攸往。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:不耕獲,未富也。 <BR>&nbsp;<BR>六三:無妄之災,或系之牛,行人之得,邑人之災。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:行人得牛,邑人災也。 <BR>&nbsp;<BR>九四:可貞,無咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:可貞無咎,固有之也。 <BR>&nbsp;<BR>九五:無妄之疾,勿藥有喜。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:無妄之藥,不可試也。 <BR>&nbsp;<BR>上九:無妄,行有眚,無攸利。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:無妄之行,窮之災也。 <BR></STRONG></P>

ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:51:56

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第二十六卦大畜</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第二十六卦大畜&nbsp; 艮上乾下 大畜:<BR>&nbsp;<BR>利貞,不家食吉,利涉大川。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:大畜,剛健篤實輝光,日新其德,剛上而尚賢。<BR>&nbsp;<BR>能止健,大正也。不家食吉,養賢也。<BR>&nbsp;<BR>利涉大川,應乎天也。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:天在山中,大畜;君子以多識前言往行,以畜其德。 <BR>&nbsp;<BR>初九:有厲利已。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:有厲利已,不犯災也。 <BR>&nbsp;<BR>九二:輿說輹。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:輿說輹,中無尤也。 <BR>&nbsp;<BR>九三:良馬逐,利艱貞。曰閒輿衛,利有攸往。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:利有攸往,上合志也。 <BR>&nbsp;<BR>六四:童豕之牿,元吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:六四元吉,有喜也。 <BR>&nbsp;<BR>六五:豶豕之牙,吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:六五之吉,有慶也。 <BR>&nbsp;<BR>上九:何天之衢,亨。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:何天之衢,道大行也。</STRONG></P>

ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:52:16

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第二十七卦頤</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第二十七卦頤&nbsp; 艮上震下 頤:<BR>&nbsp;<BR>貞吉。<BR>&nbsp;<BR>觀頤,自求口實。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:頤貞吉,養正則吉也。<BR>&nbsp;<BR>觀頤,觀其所養也;自求口實,觀其自養也。<BR>&nbsp;<BR>天地養萬物,聖人養賢,以及萬民;頤之時大矣哉! <BR>&nbsp;<BR>象曰:山下有雷,頤;君子以慎言語,節飲食。 <BR>&nbsp;<BR>初九:舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:觀我朵頤,亦不足貴也。 <BR>&nbsp;<BR>六二:顛頤,拂經,於丘頤,征凶。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:六二征凶,行失類也。 <BR>&nbsp;<BR>六三:拂頤,貞凶,十年勿用,無攸利。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:十年勿用,道大悖也。 <BR>&nbsp;<BR>六四:顛頤吉,虎視眈眈,其欲逐逐,無咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:顛頤之吉,上施光也。 <BR>&nbsp;<BR>六五:拂經,居貞吉,不可涉大川。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:居貞之吉,順以從上也。 <BR>&nbsp;<BR>上九:由頤,厲吉,利涉大川。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:由頤厲吉,大有慶也。 <BR></STRONG></P>

ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:52:33

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第二十八卦大過</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第二十八卦大過&nbsp; 兌上巽下 大過:<BR>&nbsp;<BR>棟橈,利有攸往,亨。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:大過,大者過也。棟橈,本末弱也。<BR>&nbsp;<BR>剛過而中,巽而說行,利有攸往,乃亨。<BR>&nbsp;<BR>大過之時大矣哉! <BR>&nbsp;<BR>象曰:澤滅木,大過;君子以獨立不懼,遯世無悶。 <BR>&nbsp;<BR>初六:藉用白茅,無咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:藉用白茅,柔在下也。 <BR>&nbsp;<BR>九二:枯楊生稊,老夫得其女妻,無不利。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:老夫女妻,過以相與也。 <BR>&nbsp;<BR>九三:棟橈,兇。 象曰:棟橈之凶,不可以有輔也。 <BR>&nbsp;<BR>九四:棟隆,吉;有它吝。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:棟隆之吉,不橈乎下也。 <BR>&nbsp;<BR>九五:枯楊生華,老婦得其士夫,無咎無譽。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:枯楊生華,何可久也。老婦士夫,亦可醜也。 <BR>&nbsp;<BR>上六:過涉滅頂,兇,無咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:過涉之凶,不可咎也。</STRONG></P>

ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:52:50

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第二十九卦坎</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第二十九卦坎&nbsp; 坎上坎下 坎:<BR>&nbsp;<BR>習坎,有孚,維心亨,行有尚。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:習坎,重險也。<BR>&nbsp;<BR>水流而不盈,行險而不失其信。<BR>&nbsp;<BR>維心亨,乃以剛中也。<BR>&nbsp;<BR>行有尚,往有功也。<BR>&nbsp;<BR>天險不可升也,地險山川丘陵也,王公設險以守其國,坎之時用大矣哉! <BR>&nbsp;<BR>象曰:水洊至,習坎;君子以常德行,習教事。 <BR>&nbsp;<BR>初六:習坎,入於坎窞,凶。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:習坎入坎,失道凶也。 <BR>&nbsp;<BR>九二:坎有險,求小得。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:求小得,未出中也。 <BR>&nbsp;<BR>六三:來之坎坎,險且枕,入於坎窞,勿用。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:來之坎坎,終無功也。 <BR>&nbsp;<BR>六四:樽酒簋貳,用缶,納約自牖,終無咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:樽酒簋貳,剛柔際也。 <BR>&nbsp;<BR>九五:坎不盈,祇既平,無咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:坎不盈,中未大也。 <BR>&nbsp;<BR>上六:係用徽纆,置於叢棘,三歲不得,凶。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:上六失道,凶三歲也。 <BR></STRONG></P>

ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:53:07

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第三十卦離</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第三十卦離&nbsp; 離上離下 離:<BR>&nbsp;<BR>利貞,亨。<BR>&nbsp;<BR>畜牝牛,吉。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:離,麗也;日月麗乎天,百穀草木麗乎土。<BR>&nbsp;<BR>重明以麗乎正,乃化成天下。<BR>&nbsp;<BR>柔麗乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:明兩作離,大人以繼明照於四方。 <BR>&nbsp;<BR>初九:履錯然,敬之,無咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:履錯之敬,以辟咎也。 <BR>&nbsp;<BR>六二:黃離,元吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:黃離元吉,得中道也。 <BR>&nbsp;<BR>九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:日昃之離,何可久也。 <BR>&nbsp;<BR>九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:突如其來如,無所容也。 <BR>&nbsp;<BR>六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:六五之吉,離王公也。 <BR>&nbsp;<BR>上九:王用出征,有嘉折首,獲匪其醜,無咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:王用出征,以正邦也。 </STRONG></P>

ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:53:25

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第三十一卦咸</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第三十一卦咸&nbsp; 兌上艮下 咸:<BR>&nbsp;<BR>亨,利貞,取女吉。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:咸,感也。<BR>&nbsp;<BR>柔上而剛下,二氣感應以相與。<BR>&nbsp;<BR>止而說,男下女,是以亨利貞,取女吉也。<BR>&nbsp;<BR>天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平;觀其所感,而天地萬物之情可見矣! <BR>&nbsp;<BR>象曰:山上有澤,咸;君子以虛受人。 <BR>&nbsp;<BR>初六:咸其拇。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:咸其拇,志在外也。 <BR>&nbsp;<BR>六二:咸其腓,凶,居吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:雖凶,居吉,順不害也。 <BR>&nbsp;<BR>九三:咸其股,執其隨,往吝。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:咸其股,亦不處也。志在隨人,所執下也。 <BR>&nbsp;<BR>九四:貞吉悔亡,憧憧往來,朋從爾思。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:貞吉悔亡,未感害也。憧憧往來,未光大也。 <BR>&nbsp;<BR>九五:咸其脢,無悔。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:咸其脢,志末也。 <BR>&nbsp;<BR>上六:咸其輔,頰,舌。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:咸其輔,頰,舌,滕口說也。 <BR></STRONG></P>

ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:53:50

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第三十二卦恆</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第三十二卦恆&nbsp; 震上巽下 恆:<BR>&nbsp;<BR>亨,無咎,利貞,利有攸往。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:恆,久也。<BR>&nbsp;<BR>剛上而柔下,雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恆。<BR>&nbsp;<BR>恆亨無咎,利貞;久於其道也,天地之道,恆久而不已也。<BR>&nbsp;<BR>利有攸往,終則有始也。<BR>&nbsp;<BR>日月得天,而能久照,四時變化,而能久成,聖人久於其道,而天下化成;觀其所恆,而天地萬物之情可見矣! <BR>&nbsp;<BR>象曰:雷風,恆;君子以立不易方。 <BR>&nbsp;<BR>初六:浚恆,貞凶,無攸利。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:浚恆之凶,始求深也。 <BR>&nbsp;<BR>九二:悔亡。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:九二悔亡,能久中也。 <BR>&nbsp;<BR>九三:不恒其德,或承之羞,貞吝。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:不恒其德,無所容也。 <BR>&nbsp;<BR>九四:田無禽。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:久非其位,安得禽也。 <BR>&nbsp;<BR>六五:恆其德,貞,婦人吉,夫子凶。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:婦人貞吉,從一而終也。<BR>&nbsp;<BR>夫子製義,從婦凶也。 <BR>&nbsp;<BR>上六:振恆,凶。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:振恆在上,大無功也。 <BR>&nbsp;<BR></STRONG></P>

ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:54:10

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第三十三卦遯</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第三十三卦遯<BR>&nbsp;<BR>乾上艮下 遯:亨,小利貞。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:遯亨,遯而亨也。<BR>&nbsp;<BR>剛當位而應,與時行也。<BR>&nbsp;<BR>小利貞,浸而長也。<BR>&nbsp;<BR>遯之時義大矣哉! <BR>&nbsp;<BR>象曰:天下有山,遯;君子以遠小人,不惡而嚴。 <BR>&nbsp;<BR>初六:遯尾,厲,勿用有攸往。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:遯尾之厲,不往何災也。 <BR>&nbsp;<BR>六二:執之用黃牛之革,莫之勝說。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:執用黃牛,固志也。 <BR>&nbsp;<BR>九三:係遯,有疾厲,畜臣妾吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:系遯之厲,有疾憊也。<BR>&nbsp;<BR>畜臣妾吉,不可大事也。 <BR>&nbsp;<BR>九四:好遯君子吉,小人否。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:君子好遯,小人否也。 <BR>&nbsp;<BR>九五:嘉遯,貞吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:嘉遯貞吉,以正志也。 <BR>&nbsp;<BR>上九:肥遯,無不利。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:肥遯,無不利;無所疑也。 <BR></STRONG></P>

ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:54:28

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第三十四卦大壯泰</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第三十四卦大壯<BR>&nbsp;<BR>震上乾下 大壯:利貞。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:大壯,大者壯也。<BR>&nbsp;<BR>剛以動,故壯。<BR>&nbsp;<BR>大壯利貞;大者正也。<BR>&nbsp;<BR>正大而天地之情可見矣! <BR>&nbsp;<BR>象曰:雷在天上,大壯;君子以非禮弗履。 <BR>&nbsp;<BR>初九:壯于趾,征凶,有孚。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:壯于趾,其孚窮也。 <BR>&nbsp;<BR>九二:貞吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:九二貞吉,以中也。 <BR>&nbsp;<BR>九三:小人用壯,君子用罔,貞厲。羝羊觸藩,羸其角。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:小人用壯,君子罔也。 <BR>&nbsp;<BR>九四:貞吉悔亡,藩決不羸,壯于大輿之輹。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:藩決不羸,尚往也。 <BR>&nbsp;<BR>六五:喪羊於易,無悔。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:喪羊於易,位不當也。 <BR>&nbsp;<BR>上六:羝羊觸藩,不能退,不能遂,無攸利,艱則吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:不能退,不能遂,不祥也。艱則吉,咎不長也。 <BR></STRONG></P>

ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:54:44

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第三十五卦晉</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第三十五卦晉<BR>&nbsp;<BR>離上坤下 晉:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:晉,進也。<BR>&nbsp;<BR>明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。<BR>&nbsp;<BR>是以康侯用錫馬蕃庶,晝日三接也。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:明出地上,晉;君子以自昭明德。 <BR>&nbsp;<BR>初六:晉如,摧如,貞吉。罔孚,裕無咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:晉如,摧如;獨行正也。裕無咎;未受命也。 <BR>&nbsp;<BR>六二:晉如,愁如,貞吉。受茲介福,於其王母。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:受之介福,以中正也。 <BR>&nbsp;<BR>六三:眾允,悔亡。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:眾允之,誌上行也。 <BR>&nbsp;<BR>九四:晉如鼫鼠,貞厲。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:鼫鼠貞厲,位不當也。 <BR>&nbsp;<BR>六五:悔亡,失得勿恤,往吉無不利。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:失得勿恤,往有慶也。 <BR>&nbsp;<BR>上九:晉其角,維用伐邑,厲吉無咎,貞吝。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:維用伐邑,道未光也。 <BR></STRONG></P>

ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:55:02

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第三十六卦明夷</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第三十六卦明夷<BR>&nbsp;<BR>坤上離下 明夷:利艱貞。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:明入地中,明夷。<BR>&nbsp;<BR>內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。<BR>&nbsp;<BR>利艱貞,晦其明也,內難而能正其志,箕子以之。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:明入地中,明夷;君子以蒞眾,用晦而明。 <BR>&nbsp;<BR>初九:明夷於飛,垂其翼。君子於行,三日不食,有攸往,主人有言。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:君子於行,義不食也。 <BR>&nbsp;<BR>六二:明夷,夷於左股,用拯馬壯,吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:六二之吉,順而則也。 <BR>&nbsp;<BR>九三:明夷於南狩,得其大首,不可疾貞。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:南狩之志,乃大得也。 <BR>&nbsp;<BR>六四:入於左腹,獲明夷之心,於出門庭。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:入於左腹,獲心意也。 <BR>&nbsp;<BR>六五:箕子之明夷,利貞。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:箕子之貞,明不可息也。 <BR>&nbsp;<BR>上六:不明晦,初登於天,後入於地。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:初登於天,照四國也。後入於地,失則也。 <BR></STRONG></P>

ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:55:20

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第三十七卦家人</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第三十七卦家人<BR>&nbsp;<BR>巽上離下 家人:利女貞。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:家人,女正位乎內,男正位乎外,男女正,天地之大義也。<BR>&nbsp;<BR>家人有嚴君焉,父母之謂也。<BR>&nbsp;<BR>父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦,而家道正;正家而天下定矣。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:風自火出,家人;君子以言有物,而行有恆。 <BR>&nbsp;<BR>初九:閒有家,悔亡。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:閒有家,志未變也。 <BR>&nbsp;<BR>六二:無攸遂,在中饋,貞吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:六二之吉,順以巽也。 <BR>&nbsp;<BR>九三:家人嗃嗃,悔厲,吉;婦子嘻嘻,終吝。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:家人嗃嗃,未失也;婦子嘻嘻,失家節也。 <BR>&nbsp;<BR>六四:富家,大吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:富家大吉,順在位也。 <BR>&nbsp;<BR>九五:王假有家,勿恤,吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:王假有家,交相愛也。 <BR>&nbsp;<BR>上九:有孚威如,終吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:威如之吉,反身之謂也。 <BR></STRONG></P>

ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:55:38

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第三十八卦睽</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第三十八卦睽&nbsp; 離上兌下 睽:<BR>&nbsp;<BR>小事吉。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:睽,火動而上,澤動而下;二女同居,其志不同行;說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛;是以小事吉。<BR>&nbsp;<BR>天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;萬物睽,而其事類也;睽之時用大矣哉! <BR>&nbsp;<BR>象曰:上火下澤,睽;君子以同而異。 <BR>&nbsp;<BR>初九:悔亡,喪馬勿逐,自複;見惡人,無咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:見惡人,以辟咎也。 <BR>&nbsp;<BR>九二:遇主於巷,無咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:遇主於巷,未失道也。 <BR>&nbsp;<BR>六三:見輿曳,其牛掣,其人天且劓,無初有終。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:見輿曳,位不當也。無初有終,遇剛也。 <BR>&nbsp;<BR>九四:睽孤,遇元夫,交孚,厲無咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:交孚無咎,志行也。 <BR>&nbsp;<BR>六五:悔亡,厥宗噬膚,往何咎。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:厥宗噬膚,往有慶也。 <BR>&nbsp;<BR>上九:睽孤,見豕負塗,載鬼一車,先張之弧,後說之弧,匪寇婚媾,往遇雨則吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:遇雨之吉,群疑亡也。 <BR></STRONG></P>

ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:55:55

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第三十九卦蹇</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第三十九卦蹇<BR>&nbsp;<BR>坎上艮下 蹇:利西南,不利東北;利見大人,貞吉。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:蹇,難也,險在前也。<BR>&nbsp;<BR>見險而能止,知矣哉!<BR>&nbsp;<BR>蹇利西南,往得中也;不利東北,其道窮也。<BR>&nbsp;<BR>利見大人,往有功也。<BR>&nbsp;<BR>當位貞吉,以正邦也。<BR>&nbsp;<BR>蹇之時用大矣哉! <BR>&nbsp;<BR>象曰:山上有水,蹇;君子以反身修德。 <BR>&nbsp;<BR>初六:往蹇,來譽。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:往蹇來譽,宜待也。 <BR>&nbsp;<BR>六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:王臣蹇蹇,終無尤也。 <BR>&nbsp;<BR>九三:往蹇來反。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:往蹇來反,內喜之也。 <BR>&nbsp;<BR>六四:往蹇來連。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:往蹇來連,位當實也。 <BR>&nbsp;<BR>九五:大蹇朋來。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:大蹇朋來,以中節也。 <BR>&nbsp;<BR>上六:往蹇來碩,吉;利見大人。<BR>&nbsp;<BR>象曰:往蹇來碩,志在內也。<BR>&nbsp;<BR>利見大人,以從貴也。 <BR></STRONG></P>

ljx0012無知 發表於 2012-10-28 21:56:14

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<P align=center><STRONG>&nbsp;<STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>第四十卦解</FONT>】</FONT><STRONG> </P>
<P><BR></STRONG></STRONG></STRONG>第四十卦解<BR>&nbsp;<BR>震上坎下 解:利西南,無所往,其來復吉。<BR>&nbsp;<BR>有攸往,夙吉。 <BR>&nbsp;<BR>彖曰:解,險以動,動而免乎險,解。<BR>&nbsp;<BR>解利西南,往得眾也。<BR>&nbsp;<BR>其來復吉,乃得中也。<BR>&nbsp;<BR>有攸往夙吉,往有功也。<BR>&nbsp;<BR>天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之時大矣哉! <BR>&nbsp;<BR>象曰:雷雨作,解;君子以赦過宥罪。 <BR>&nbsp;<BR>初六:無咎。 象曰:剛柔之際,義無咎也。 <BR>&nbsp;<BR>九二:田獲三狐,得黃矢,貞吉。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:九二貞吉,得中道也。 <BR>&nbsp;<BR>六三:負且乘,致寇至,貞吝。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:負且乘,亦可醜也,自我致戎,又誰咎也。 <BR>&nbsp;<BR>九四:解而拇,朋至斯孚。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:解而拇,未當位也。 <BR>&nbsp;<BR>六五:君子維有解,吉;有孚於小人。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:君子有解,小人退也。 <BR>&nbsp;<BR>上六:公用射隼於高墉之上,獲之,無不利。 <BR>&nbsp;<BR>象曰:公用射隼,以解悖也。 <BR></STRONG></P>
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