八方 發表於 2012-10-7 20:25:02

【易見 九卷 提要】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>易見 九卷 提要</FONT>】</FONT></STRONG></P>
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<P><STRONG>江蘇巡撫採進本 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>國朝貢渭濱撰。渭濱字羨溪。丹陽人。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>是書前列易序傳序。諸儒姓氏。易學源流。邵子程子朱子綱領。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>及筮儀五贊。經傳音釋。本義異同。程傳異同。不入卷數。末附啓蒙大旨。亦不入卷數。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>其解經以本義爲宗。而雜錄先儒舊說以足之。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>然往往曲相遷就。如坤彖先迷後得主。以文言後得主而有常考之。應以主爲句。以陽爲陰主故也。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>渭濱附合本義主利之讀。乃云主利者。不主於迷而主於利也。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>又漸爻辭九三九五。取象於婦。本義於九五取六二正應在下爲解。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>於九三則云九三過剛不中而無應。於彖傳云自二至九五。位皆得正。故其占爲女歸吉。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>前後自相牴牾。渭濱則云艮非婦。但以二爲陰。故云然耳。<BR>&nbsp;</STRONG></P>
<P><STRONG>然何以處九三乎。是亦偏主之過也。</STRONG></P>
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