【景岳全書卷之四十五烈集痘疹詮痘瘡下泄瀉四十三】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>景岳全書卷之四十五烈集痘疹詮痘瘡下泄瀉四十三</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>●痘瘡首尾皆忌泄瀉,而後為尤甚,惟初熱時,有隨泄而隨止者為吉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若自見黑點之後,以致收靨,毒氣俱已在表,俱要元氣內充,大便堅實,庶能托載收成,若略泄瀉,則中氣虛弱,變患百出矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若初出之後而見泄瀉,則必難起難灌;既起之後而見泄瀉,一瀉則漿停,瀉止則漿滿;既灌之後而見泄瀉,則倒陷倒靨,內潰內敗等證,無所不至,此實性命所關,最可畏也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>今多見妄藥誤治,敗人脾氣以致莫救者,猶云欲去其毒,瀉瀉無害,欺耶昧耶,庸莫甚矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>●凡治痘疹泄瀉,只在辨其寒熱,熱者必濕滯之有餘,寒者必元陽之不足。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>但十瀉九虛而實熱者極少,故凡見泄瀉,嘔吐,腹痛而別無實熱等證者,無論痘前痘後,俱速宜溫救脾腎。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>此大要也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>當詳察之,若失其真,誤治則死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>●虛寒泄瀉,凡證無大熱,口不喜冷,脈不洪數,腹無熱脹,胸無煩躁,飲食減少而忽然自利者,則悉屬虛寒,切不可妄用寒涼之劑,再傷脾土,必致不救,宜溫胃飲,養中煎,五君子煎,或理中湯,四君子湯之類,隨宜用之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若腹有微滯微脹而為泄瀉者,宜六味異功煎,或五味異功散加砂仁。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若泄瀉兼嘔兼痛而氣有不順者,宜養中煎加丁香,木香,或四君子湯合二仙散。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若泄瀉而山根,唇口微見青色,或口鼻微寒,手足不熱,指尖微冷,瀉色淡黃,或兼青白,睡或露睛,此皆脾腎虛寒之證,非速救命門,終不見效,宜胃關煎,理陰煎主之,或陳氏十二味異功散亦可。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若泄瀉勢甚,用溫脾之藥不效者,則必用胃關煎,或理陰煎之類主之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若久瀉滑脫不能止者,宜胃關煎,溫胃飲,或陳氏十二味異功散,送五德丸或肉豆蔻丸。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若胃本不虛,但以寒濕傷脾,或飲水而為泄瀉者,宜佐關煎,抑扶煎,或益黃散加豬苓,澤泄,或五苓散俱佳。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>●蓄熱泄瀉,本不多見而間亦有之,然必有熱證可據,方可用清利之藥。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>如脈見洪數,身有大熱,口有大渴,喜冷惡熱,煩躁多汗,或中滿氣粗,或痘色焮腫紅紫,或口鼻熱赤,小水澀痛之類,皆熱證也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>且熱瀉者必暴而甚,寒泄者必徐而緩,皆可辨之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然治熱之法,當察火之微甚,勿使藥過於病,恐致傷脾,則必反為害。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>凡濕熱內蓄,小水不利,微熱不甚而為泄瀉者,宜五苓散,四苓散,或小分清飲之類,加木通主之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若濕熱稍甚,清濁不分而泄瀉者,宜四苓散加薑炒黃連,或合黃芩湯治之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若食多脈盛氣壯而泄瀉者,當從熱治,宜黃芩湯加黃連。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若熱在下焦,小水赤澀而泄瀉者,宜大分青飲,或合益元散。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若濕熱在脾,泄瀉內熱而兼腹痛者,宜香連丸。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若頰赤身熱,頭痛咽疼,口瘡煩躁而泄瀉者,陽明火邆也,宜燙黃散。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若濕熱在脾,瀉而兼嘔者,黃芩湯加半夏,生薑,或<御藥>大半夏湯加黃芩。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若內熱泄瀉而兼氣虛者,四君子湯加芍藥,黃連,木香。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>●發渴乃泄瀉之常候,蓋水泄於下,則津涸於上,故凡患泄瀉者,必多口乾口渴。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>但乾與渴不同,渴者欲飲,乾者不欲飲,渴屬陽而乾屬陰,此其辨也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然有渴欲飲水者,此火證也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>有渴欲飲湯者,此非火也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>有雖欲飲水而不能多者,有口雖欲涼而胸腹畏寒者,此皆非火證也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然則病渴者尚有陰陽之辨,而矧年但乾而不渴者,此實以水虧而然,若作火治,鮮不為害。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故凡有久瀉津亡而作渴者,當審其非熱而不可不壯其水也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>●程氏曰:泄瀉須分寒熱,寒者小便清,宜理中湯,或參苓白朮散。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然白朮,茯苓非泄瀉發泡者不宜用,以其滲邾故也。 </STRONG>
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<P><STRONG>按此說可見治痘者,即滲利亦忌,顧可妄為消伐以殘其氣血津液乎? </STRONG></P>
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<P><STRONG>●陳氏曰:凡瀉頻津耗則血氣不榮瘡雖起發亦難收靨。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>如身溫腹脹,氣促咬牙,煩躁譫妄者皆難治,緣穀食去多,津液枯竭,故多死也,速宜與十一味木香散,或十二味異功散。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>●萬氏曰:瘡未出而利者,邪併於裏,實也,宜從清毒。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>瘡已出而利者,邪達於表,裏虛也,宜治其虛。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>凡痘瘡所忌,惟內虛泄瀉,若溫之固之而不愈者,此不治之證。</STRONG>
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