【景岳全書-卷之三十四天集雜證謨癲狂痴獃論證共二條】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>景岳全書-卷之三十四天集雜證謨癲狂痴獃論證共二條</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>1.癲狂之病，病本不同。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>狂病之來，狂妄之漸而經久難已；癲病之至，忽然僵仆而時作時止。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>狂病常醒，多怒而暴，癲病常昏，多倦而靜，由此觀之，則其陰陽寒熱，自有冰炭之異，故＜難經＞曰：重陽者狂，重陰者癲，義可知也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>後世諸家，有謂癲狂之病，大概是熱，此則未必然也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>此其形氣脈氣自亦有據，不可不辨察陰陽，分而治之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>2.癲，即癇也，觀＜內經＞所言癲證甚詳，而癇則無辨，即此可知。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>後世有癲癇，風癇，風癲等名，所指不一，則徒滋惑亂，不必然也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又如＜別錄＞所載五癇，曰馬癇，牛癇，豬癇，羊癇，雞癇者，即今人之謂羊癇，豬癇也，此不過因其聲之相似，遂立此名，可見癲癇無二，而諸家於癲證之外，又有癇證，誠屬牽強，無足憑也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又＜千金方＞有風癇，驚癇，食癇，及陰癇，陽癇之說，皆所當辨，并列後條。</STRONG>
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