我本善良 發表於 2012-9-5 20:45:26

【景岳全書-卷之二十四心集雜證謨痢疾論積垢】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>景岳全書-卷之二十四心集雜證謨痢疾論積垢</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>凡腹中積聚之辨,乃以飲食之滯,留畜於中,或結聚成塊,或脹滿硬痛,不化不行,有所阻隔者,乃為之積,此皆柤粕成形之屬,所當逐也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>今人不能辨察,但見痢如膿垢者,皆謂之積,不知此非柤粕之屬,而實附腸著臟之脂膏,皆精血之屬也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>無論瘦人,肥人皆有此脂,但肥者脂厚,瘦者脂薄,未有無脂者也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若果無脂,則腸臟之間,豈容單薄赤露,非惟藩籬不固,而且臟必易傷,無是理也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>今之凡患瀉痢者,正以五內受傷,脂膏不固,故日剝而下。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若其臟氣稍強,則隨去隨生,猶無足慮;若臟氣至敗,剝削至盡,或以久瀉久痢,但見血水,及如屋漏水者,此在庸人云:其積聚已無,反稱為善,而不知脂膏刮盡則敗竭,極危之候也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>使今後醫家,但識此為脂膏而本非積聚,則安之固之且不暇,而尚敢云攻之逐之,或用苦寒以滑之利之者否。</STRONG>
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