我本善良 發表於 2012-9-2 22:42:48

【景岳全書-卷之二十一明集雜證謨反胃論證】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>景岳全書-卷之二十一明集雜證謨反胃論證</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>反胃一證,本屬火虛。 </STRONG>
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<P><STRONG>蓋食入於胃,使果胃暖脾強,則食無不化,何至復出?</STRONG></P>
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<P><STRONG>今諸家之論,有謂其有痰者,有謂其有熱者。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>不知痰飲之留,正因胃虛;而完穀復出,豈猶有熱?</STRONG></P>
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<P><STRONG>觀王太僕曰:內格嘔逆,食不得入,是有火也;病嘔而吐,食入反出,是無火也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>此一言者,誠盡之矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>然無火之由,則猶有上中下三焦之辨,又當察也,若寒在上焦,則多為惡心,或泛泛欲吐者,此胃脘之陽虛也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若寒在中焦,則食入不化,每食至中脘,或少頃或半日復出者,此胃中之陽虛也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若寒在下焦,則朝食暮吐,或暮食朝吐,乃以食入幽門,丙火不能傳化,故久而復出,此命門之陽虛也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>故凡治此者,使不知病本所在,混行猜摸,而妄祈奏效,所以難也。</STRONG>
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