【康熙字典●神】
<P align=center>【康熙字典●神】<p><br>【午集下】【示字部】<p><br>
神〔古文〕□【唐韻】食鄰切【集韻】【韻會】乗人切，□音晨。<p><br>
【說文】天神，引出萬物者也。<p><br>
【徐曰】申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。<p><br>
又【皇極經世】天之神棲乎日，人之神棲乎目。<p><br>
又神明。<p><br>
【書·大禹謨】乃聖乃神。<p><br>
【孔傳】聖無所不通，神妙無方。<p><br>
【易·繫辭】隂陽不測之謂神。<p><br>
【王弼雲】神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。<p><br>
【孟子】聖而不可知之謂神。<p><br>
又鬼神。<p><br>
陽魂爲神，隂魄爲鬼。<p><br>
氣之伸者爲神，屈者爲鬼。<p><br>
又諡法。<p><br>
【史記】民無能名曰神。<p><br>
又姓。<p><br>
漢騎都尉神矅。<p><br>
又升人切，音伸。<p><br>
【張衡·東京賦】神荼副焉。<p><br>
【註】海中神名。<p><br>
神，音伸。<p><br>
荼，音舒。<p><br>
又葉時連切，音禪。<p><br>
【焦仲卿詩】念與世閒辭，千萬不復全。<p><br>
故作不良計，勿復怨鬼神。<p><br>
【班固·答賓戲】言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。<p><br>
【註】神，葉時連切。<p><br>
濱，葉□眠切。<p><br>
○按：<p><br>
顧炎武《金石文字記》曰神，古□多作□，下從旦。<p><br>
《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。<p><br>
鄭康成雲：<p><br>
旦當爲神，篆字之譌。<p><br>
《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。<p><br>
蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。<p><br>
此說甚是，非旦可作神也。<p><br>
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