我本善良 發表於 2012-9-1 19:13:31

【格致余論 陽有餘陰不足論05】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>格致余論 陽有餘陰不足論05</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>人受天地之氣以生,天之陽氣為氣,地之陰氣為血。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>故氣常有餘,血常不足。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>何以言之?天地為萬物父母。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>天大也為陽,而運於地之外;地居天之中為陰,天之大氣舉之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>日實也,亦屬陽,而運於月之外;月缺也,屬陰,稟日之光以為明者也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>人身之陰氣,其消長視月之盈缺。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>故人之生也,男子十六歲而精通,女子十四歲而經行,是有形之後,猶有待於乳哺水穀以養,陰氣始成而可與陽氣為配,以能成人,而為人之父母。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>古人必近三十、二十而後嫁娶,可見陰氣之難於成,而古人之善於攝養也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>《禮記》注曰︰惟五十然後養陰者有以加。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>《內經》曰︰年至四十陰氣自半而起居衰矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又曰︰男子六十四歲而精絕,女子四十九歲而經斷。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>夫以陰氣之成,止供得三十年之視聽言動,已先虧矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>人之情欲無涯,此難成易虧之陰氣,若之何而可以供給也?﹗經曰︰陽者天氣也,主外;陰者地氣也,主內。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>故陽道實陰道虛。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又曰︰至陰虛天氣絕,至陽盛地氣不足。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>觀虛與盛之所在,非吾之過論。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>主閉藏者腎也,司疏泄者肝也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>二臟皆有相火,而其系上屬於心。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>心君火也,為物所感則易動,心動則相火亦動,動則精自走,相火翕然而起,雖不交會,亦暗流而疏泄矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>所以聖賢只是教人收心養心,其旨深矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>天地以五行更迭衰旺而成四時,人之五臟六腑亦應之而衰旺。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>四月屬巳,五月屬午,為火大旺。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>火為肺金之夫,火旺則金衰。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>六月屬未,為土大旺,土為水之夫,土旺則水衰。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>況腎水常藉肺金為母,以補助其不足,故《內經》諄諄於資其化源也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>古人於夏必獨宿而淡味,兢兢業業於愛護也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>保養金水二臟,正嫌火土之旺爾。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>《內經》曰︰冬不藏精者,春必病溫。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>十月屬亥,十一月屬子,正火氣潛伏閉藏,以養其本然之真,而為來春發生升動之本。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若於此時恣嗜欲以戕賊,至春升之際,下無根本,陽氣輕浮,必有溫熱之病。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>夫夏月火土之旺,冬月火氣之伏,此論一年之虛耳。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若上弦前下弦後,月廓月空亦為一月之虛。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>大風大霧,虹霓飛電,暴寒暴熱,日月薄蝕,憂愁忿怒,驚恐悲哀,醉飽勞倦,謀慮勤動,又皆為一日之虛。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若病患初退,瘡痍正作,尤不止於一日之虛。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>今日多有春末夏初,患頭痛腳軟,食少體熱,仲景謂春夏劇秋冬瘥,而脈弦大者,正世俗所謂注夏病。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若犯此四者之虛,似難免此。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>夫當壯年便有老態,仰事俯育一切隳壞。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>興言至此,深可驚懼。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>古人謂不見所欲,使心不亂。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>夫以溫柔之盛於體,聲音之盛於耳,顏色之盛於目,馨香之盛於鼻,誰是鐵漢,心不為之動也?善攝生者,於此五個月出居於外。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>苟值一月之虛,亦宜暫遠惟幕,各自珍重,保全天和,期無負敬身之教,幸甚﹗</STRONG>
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