我本善良 發表於 2012-8-28 09:33:35

【古今醫統大全 幼幼匯集(上) 癇証候第二十二2520】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>古今醫統大全 幼幼匯集(上) 癇証候第二十二2520</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>《內經》曰︰癇為神不守舍,謂神亂也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>大抵癇証皆由驚動,是臟氣不平,鬱而生涎,閉塞諸經,厥而乃成。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>或在母胎中受驚,或幼小感風寒暑濕,或飲食不節,逆於臟氣而成者有矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>胎內受驚,與飲食作癇者多,而外感者間而有之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>癇証有三《千金》云︰小兒之癇有三,日驚癇、風癇、食癇是也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>驚癇起於驚怖,大啼大駭而作也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>風癇緣衣蓋過暖,熱則生風。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>先時初起,屈指如數物而作也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>食癇因乳食太過,鬱積熱壅,其作不思乳食,吐而發熱,後作癇者是也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>癇名有五《三因方》云︰古方有五癇,謂各循五臟之所發也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又謂發時其狀有五,如牛馬豬羊雞聲是也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其証備載於大人科,但小兒之癇多是三癇,三癇之中而食癇居多也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>楊氏曰︰癇証為小兒之惡候也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>小兒血脈不壯,骨氣未盛,為風邪所傷,為驚駭所觸,為乳哺失節,停滯結癖經絡而得之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>大抵治法當別陰陽為要。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>大概血滯心竅,邪氣在心,痰積遏經成癇,故宜順氣豁痰為良法也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>凡小兒發癇,其候神氣拂鬱,瞪眼直視,面目牽引,口禁涎流,腹脹,手足抽掣,似死似生。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>或聲或啞,或項背反張,或腰脊強直,但四肢柔弱,時發而時醒者,醒後當以平和氣血,湯藥調下蘇合丸。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>未作之先,宜服五癇丸。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>發癇時,耳後高骨間必有青紋見之,以針挑破血出啼叫,庶氣血疏通而癇不作。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>十歲以下,皆可灸,以除其根,十歲以上,可吐以斷其源也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>安神散 治小兒截癇,安心神。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>人參 茯苓 菖蒲 白蘚皮 遠志(各五錢) 石膏(二錢半)犀角(銼)甘草(炙,各一錢) 上咀,加麥門冬一撮煎服。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>牛黃膏 治小兒風癇迷悶,抽搐潮涎。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>膽南星 全蠍(去毒炒) 蟬蛻(去足,各二錢) 僵蠶(去嘴炒)白附子 防風 天麻(煨,各一錢) 上為細末,蒸棗肉研膏丸,如小豆大,用荊芥淡薑湯調服。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>太乙散 治小兒胎癇正發,未分瘥後。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>天漿子(炒) 全蠍梢(各二十一個) 防風 麝香(一字) 天麻 辰砂(飛,各五錢) 上為細末,用乳汁調化,不時服。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(錢氏)五癇丸鎮一切癇。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>朱砂(半兩) 水銀(一錢) 鉛(二兩) 雄黃(一兩) 珍珠(一兩) 上為末,煉蜜丸,麻子大。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>每服一丸,金銀煎湯下。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>南星散 治癇後喑不能言。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>天南星(濕紙裹煨) 上為末,每服一字,豬膽汁調下。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>利驚丸 治食癇熱癇者宜下之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(方見驚門。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>瓜蒂散 治小兒十歲以上可用吐法。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(方見大人痰門。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>神庭(一穴入發際五分。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>百會(一穴在頂心。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>囟會(一穴在上星後一寸。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>長強(一穴在尾 端。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>上隨意會相宜,灸炷如麥大,灸三壯即愈。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>《類萃》云︰小兒傷寒與大人無異,所以異者,兼有夾食而已,其或有二証,某証某方皆無越張、朱格例,特不過大小之分,劑中病則止。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>按仲景《傷寒論》云︰春氣溫和,夏氣暑熱,秋氣清涼,冬氣冷冽,此四時正氣之序也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>惟冬時嚴寒,去寒就溫,不致於傷。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>偶然觸冒,名為傷耳。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若冬冒寒,伏藏於肌膚,而未即病,至春而發者,為之溫病,至夏而發者,為之熱病。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>至此則冬伏寒隨春夏之氣改變,為病既久之後,不得復言其寒也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>故曰︰溫病不惡寒者,其理可見矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>如春應暖而反寒,夏應熱而反冷,秋應涼而反熱,冬應寒而反溫,非其時而有其氣,此四時乖戾之氣也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>偶即中傷,謂之時氣,又與傷寒不同。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若小兒在襁褓中,或長成而稟賦怯弱,多因乳母解脫衣服不避風寒所致也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>然小兒患此,口不能言其致病之由,脈不能診其必然之理,但只煩啼發熱而已,故不可不盡心焉。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>初得之時,嬰幼則以虎口三關脈紋紅色驗之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>長而童稚,則以一指按其三部,據左手脈之緊盛而斷之,其喘急憎寒心氣熱,呵欠頓悶項急者,是也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其惡寒惡風必畏入藏身,引衣密隱,是為表証。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>惡熱內實者,必出頭露面,揚手躑足,煩渴燥糞,掀衣氣粗,是為裡証。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>至若頭額冷汗,手足涼,口冷氣,面色黑暗淡,大便瀉青,此為陰証,視其小便或赤或白,可以知裡熱之有無,或清或濁,可以知裡之輕重。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>舉是觀之,則汗下清溫之法可類推矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>《難經》曰︰傷寒之脈,陰陽俱盛而緊澀。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>《傷寒論》云︰脈陰陽俱緊者,名曰傷寒。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>寸口脈浮而緊,浮則為風,緊則為寒。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>浮澀而緊為傷寒。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>脈沉微而熱不退者危。</STRONG>
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