【醫宗金鑑 傷寒論註 傷寒脈遲，六、七日而反與黃芩湯徹...
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>醫宗金鑑 傷寒論註 傷寒脈遲，六、七日而反與黃芩湯徹其熱416</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>傷寒脈遲，六、七日而反與黃芩湯徹其熱，脈遲為寒，今與黃芩湯復除其熱，腹中應冷，當不能食，今反能食，此名除中，必死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>〔按〕： </STRONG>
<P> </P><STRONG>「傷寒脈遲六、七日之下」，當有厥而下利四字，若無此四字，則非除中證矣，有此四字，始與與下文，反與黃芩湯之義相屬。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>〔註〕： </STRONG>
<P> </P><STRONG>傷寒脈數，六、七日，厥而下利，熱厥下利也，當與黃芩湯徹其熱；今傷寒脈遲，六、七日，厥而下利，寒厥下利也，當與理中湯溫其寒，而反與黃芩湯，復除其熱，腹中應冷，當不能食，今反能食，此名除中。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>乃胃氣將絕，求食以救，終無補於胃也，故曰必死。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>〔集註〕： </STRONG>
<P> </P><STRONG>方有執曰：反者，言不順於道也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>黃芩湯，寒藥也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>徹，亦除也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>應，亦當也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>反能食者，胃欲絕引食以自救也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>中，以胃言。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>死，謂萬物無土不生也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>程知曰：言脈遲為寒，不宜更用寒藥，以致有除中之變也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>中氣為陰寒革除，則胃中無根之陽氣，將欲盡除，而求救於食，故為死證。</STRONG>
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