ljx0012無知 發表於 2012-8-9 23:21:30

【治大氣下陷方 醒脾升陷湯】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>治大氣下陷方 醒脾升陷湯</FONT><FONT color=blue>】</FONT></FONT></STRONG></P>
<P align=left><STRONG><FONT color=#0000ff size=5></FONT></STRONG>&nbsp;</P>
<P align=left><STRONG>或問︰《神農本草經》謂桑寄生能治腰疼、堅齒發、長須眉,是當為補肝腎之藥,而謂其能補胸中大氣何也?答曰︰寄生根不著土,寄生樹上,最善吸空中之氣,以自滋生,故其所含之氣化,實與胸中大氣為同類。</STRONG></P>
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<P align=left><STRONG>嘗見有以補肝腎,而多服久服,胸中恆覺滿悶,無他,因其胸中大氣不虛,故不受寄生之補也。</STRONG></P>
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<P align=left><STRONG>且《神農本草經》不又謂其治癰腫乎?然癰腫初起,服之必無效,惟癰腫潰後,生肌不速,則用之甚效。</STRONG></P>
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<P align=left><STRONG>如此而言,又與黃耆之主癰疽敗証者相同,則其性近黃耆,更可知矣。</STRONG></P>
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<P align=left><STRONG>或問︰萆□世醫多用以治淋,夫淋以通利為主,蓋取萆□能利小便也。</STRONG></P>
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<P align=left><STRONG>此方中用之以固小便,其性果固小便乎,抑利小便乎?答曰︰萆□為固澀下焦之要藥,其能治失溺,《名醫別錄》原有明文。</STRONG></P>
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<P align=left><STRONG>時醫因古方有萆□解釐清飲,遂誤認萆□為利小便之要藥,而於小便不利、淋澀諸証多用之。</STRONG></P>
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<P align=left><STRONG>嘗見有以利小便,而小便轉癃閉者,以治淋証,竟致小便滴瀝不通者,其誤人可勝道哉﹗蓋萆□釐清飲之君萆□,原治小便頻數,溺出旋白如油,乃下焦虛寒,氣化不固之証,觀其佐以縮小便之益智,溫下焦之烏藥,其用意可知。</STRONG></P>
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<P align=left><STRONG>特當日命名時,少欠斟酌,遂致庸俗醫輩,錯有會心,貽害無窮,可不慎哉﹗<BR></P></STRONG>
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